天地万法一如来 发表于 2017-4-27 17:42:43

「或有所得」，可以说为一些修人天福报，是修歪门邪道，欲升反坠。

而年朽迈，益忧念子，夙夜惟念，死时将至，痴子舍我，五十余年，库藏诸物，当如之何：这是指佛的悲心救世。在世的时候怎么样怎么样教化众生；灭度以后又是在考虑什么时候再来创造机缘、重返世间，诸佛就是这样。
尔时穷子，求索衣食，从邑至邑，从国至国。或有所得，或无所得：「或有所得」，可以说为一些修人天福报，是修歪门邪道，欲升反坠。

dangjue 发表于 2017-5-20 21:35:01

虽日日起心动念、能分别诸相，而实知‘无心境差别’、心不染着”，“不著一切相的当下，对一切法了了分明”。——这就是：实相修行法。

非凡（_y30in 发表于 2017-5-21 11:40:57

懂得了无分别， 之后， 不是不能分别 关键是要能‘’不住分别‘’。就好像， 其实我们都知道娑婆世界是一场梦， 然后呢？就什么也不做了吗？ 不是，知道是梦的当下， 这场梦就是真的。 所以我们要 大做梦中佛事！

般若智慧☆ 发表于 2017-5-21 15:56:42

南无大佛顶首楞严经

正法久住 发表于 2017-5-21 17:29:25

阿弥陀佛   

dangjue 发表于 2017-5-21 20:47:53

懂得了无分别， 之后， 不是不能分别 关键是要能‘’不住分别‘’。就好像， 其实我们都知道娑婆世界是一场梦， 然后呢？就什么也不做了吗？ 不是，知道是梦的当下， 这场梦就是真的。 所以我们要 大做梦中佛事！

一微尘 发表于 2017-5-21 21:39:09

南无大佛顶首楞严经
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