太阳、月亮、星星、树木华草，是不是在这里（手套空性）啊？
8.注意，如果是木头手套、铁手套、铜手套，不足以说明这个问题，因为气球手套里面有一个空性。从理论上来讲，气球手套是不是可以现出无量的手指头（此段看视频容易理解）？太阳、月亮、星星、树木华草，是不是在这里（手套空性）啊？是非长短、香甜苦辣是不是在这里（手套空性）？都在。
《楞严经》中，七处征心、十番显见，步步深入、层层否定，引导阿难离相，直到退无可退、破无可破，猛一回头，原来真心就藏在无量万法当中，无量万法就是真心，无所不在、无所不是，“离一切相，即一切法”。 南无阿弥陀佛 楞严经》中，七处征心、十番显见，步步深入、层层否定，引导阿难离相，直到退无可退、破无可破，猛一回头，原来真心就藏在无量万法当中，无量万法就是真心，无所不在、无所不是，“离一切相，即一切法” 虽日日起心动念、能分别诸相，而实知‘无心境差别’、心不染着”，“不著一切相的当下，对一切法了了分明”。——这就是：实相修行法。 『颠倒想』,哪些叫颠倒想啊？过去执着在时间是过去、现在、未来,是不是？那现在明白就是当下一念；过去执着十方虚空无穷大,现在知道都是当下自己一念心；过去太阳、月亮、山河大地、树木华草是无情；牛马猪羊、张三李四是他,现在知道都是自己一个念。没有哪一法不是哪一法。过去认物为己,认己为物；现在来讲,己也是物,物也是己。大光明中谁非谁？这些颠倒想一颠就颠过来,无始以来的颠倒想当下一念就明白。这叫「一灯能除千年暗,一智能灭万年愚」！下面的【不历僧祇获法身】是重复解释上面一句话,一念明白过来了,削去颠倒想了,叫「知妄即真,华开莲现,当下成佛」！ 你果真明白十方法界、森罗万象、千变万化、万万千千,上至诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、日月星辰、风云雨雾、香甜苦辣都是一个人一个念之所变现。明白这个道理,你这个菩提心叫覆水难收,一发不可收拾。「发」即是成就、发生、爆发,你想退没有退路,想不成佛你都没有办法不成佛,你只有硬着头皮自己去成佛。你一念明白十方法界万法都是你,都是你一个人一个念,你就是供养了一切的佛,你就是一切佛。 如来藏之法，就是因果之道，如影随形（是法住法位，世间相常住）！真心实相就是心现识变，即因即果，即心即法，即性即相，即空即有，即虚即妄。一切皆为自心取自心之应供。随拈一法，皆为如来法身真常，皆是本如来藏妙真如性妙用在即－烦恼即菩提，生死即涅槃。一乘道中，万法皆空，因果常恒。三空境圆，本末究竟。如是因缘果报，心外无法，法外无心。如是生死梦幻，非幻成幻。真妄不二，生灭一如。如是觉如是行者，随缘于道，了无牵挂。安住是中，真净无漏。唯一佛乘，周遍法界。随心应量，因果一契。 南无大佛顶首楞严经 南无大佛顶首楞严经
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