一月光
发表于 2017-5-21 00:08:02
你果真明白十方法界、森罗万象、千变万化、万万千千,上至诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、日月星辰、风云雨雾、香甜苦辣都是一个人一个念之所变现。明白这个道理,你这个菩提心叫覆水难收,一发不可收拾。「发」即是成就、发生、爆发,你想退没有退路,想不成佛你都没有办法不成佛,你只有硬着头皮自己去成佛。你一念明白十方法界万法都是你,都是你一个人一个念,你就是供养了一切的佛,你就是一切佛。
一月光
发表于 2017-5-21 00:27:11
无论是善是恶，你的一念心生，这个信息遍布虚空世界。因为我们的心没有时间，没有空间，没有国界。真实菩提心就是明心见性。明白如来藏道理，你这个菩提心一发不可收拾。「发」即是成就、爆发，你想退没有退路，你都没有办法不成佛。一念明白十方法界万法都是你，就是供养了一切佛，你就是一切佛。
般若智慧☆
发表于 2017-5-21 15:58:49
南无大佛顶首楞严经
般若智慧☆
发表于 2017-5-21 15:59:05
南无大佛顶首楞严经
般若智慧☆
发表于 2017-5-21 15:59:30
南无大佛顶首楞严经
般若智慧☆
发表于 2017-5-21 15:59:48
南无大佛顶首楞严经
般若智慧☆
发表于 2017-5-21 16:00:18
南无大佛顶首楞严经
般若智慧☆
发表于 2017-5-21 16:00:38
南无大佛顶首楞严经
dangjue
发表于 2017-5-21 20:50:09
懂得了无分别， 之后， 不是不能分别 关键是要能‘’不住分别‘’。就好像， 其实我们都知道娑婆世界是一场梦， 然后呢？就什么也不做了吗？ 不是，知道是梦的当下， 这场梦就是真的。 所以我们要 大做梦中佛事！
一月光
发表于 2017-5-22 20:56:22
我们的真心本来面目，它离一切相，即一切法。离一切相，就是非空非有。真心无处不有。什么也不是。即一切法，就是即空即有。真心无处不在。什么也是。明白这个道理很重要。不仅要明白，而且要知道为什么？