天地万法一如来 发表于 2017-4-27 18:38:19

可是我们真正明白了它是戏论之粪,它是不是就是「我」?

可是我们真正明白了它是戏论之粪,它是不是就是「我」?到了《法华经》,已经不存在什么赞自毁他的问题。一切万法都是「我」,谁诽谤谁?只有见到佛法真谛,我们种种的身口意业才不会有过错。

非凡(_y30in 发表于 2017-5-9 22:04:08

法华经》多次提到一念成就的问题: “一念信解、蒙佛授记” “是人闻法欢喜,须臾闻之,即得究竟阿耨多罗三藐三菩提”。《楞严经》中,佛同样是大声疾呼: “当业轮转,当处出生。”

法华经521 发表于 2017-5-9 22:05:13

法华经 楞严经 就是圆融圆满一切法。明白法华经 一切你都明白。不明白。一切都不明白

缘华_淑艳 发表于 2017-5-10 13:56:54

阿弥陀佛   随喜赞叹

顺顺 发表于 2017-5-11 23:31:00

南无阿弥陀佛

顺顺 发表于 2017-5-11 23:31:16

南无阿弥陀佛

dangjue 发表于 2017-5-12 06:01:41

当年释迦佛陀出世,一手指天,一手指地,是什么意思呢? 即天上天下唯我独尊,就是告诉我们宇宙真理。【万法唯我】、【我就是万法】你就是我、我就是你、都是自己、都是佛,如来藏道理我们听明白后,恍然大悟,原来这个宇宙万法真实相就是一个我,让我们认识自己的夲来面目。我们的真心非空非有,但可以随缘现空现有,当下即空即有。形象的说,就是我们如同做梦一样,都是自己的心在变来变去,现来现去而已,其实就是一个人一个心一个念在变现,万法归一念,一念现万法,一直随缘自在无碍地变现。明白道理,一切自己救自己,自己在应供自己,自心取自心,佛不度人,唯人自度,发明便解脱,【发明】就是成就了自己大光明藏世界,当下就在大光明藏世界中,当然也就解脱生死轮回了。命自我立。

一微尘 发表于 2017-5-12 21:41:31

即心即佛,心佛不二,明心就是念佛,当您知道牛魔王就是阿弥陀佛,您就在念佛。不明心的念佛是嘴巴念佛,那是“喊破喉咙也枉然”。

zhangliming 发表于 2017-5-13 05:58:50

      当年释迦佛陀出世,一手指天,一手指地,是什么意思呢? 即天上天下唯我独尊,就是告诉我们宇宙真理。【万法唯我】、【我就是万法】你就是我、我就是你、都是自己、都是佛,如来藏道理我们听明白后,恍然大悟,原来这个宇宙万法真实相就是一个我,让我们认识自己的夲来面目。我们的真心非空非有,但可以随缘现空现有,当下即空即有。形象的说,就是我们如同做梦一样,都是自己的心在变来变去,现来现去而已,其实就是一个人一个心一个念在变现,万法归一念,一念现万法,一直随缘自在无碍地变现。明白道理,一切自己救自己,自己在应供自己,自心取自心,佛不度人,唯人自度,发明便解脱,【发明】就是成就了自己大光明藏世界,当下就在大光明藏世界中,当然也就解脱生死轮回了。命自我立。

一月光 发表于 2017-5-13 23:56:27

如来藏之法,就是因果之道,如影随形(是法住法位,世间相常住)!真心实相就是心现识变,即因即果,即心即法,即性即相,即空即有,即虚即妄。一切皆为自心取自心之应供。随拈一法,皆为如来法身真常,皆是本如来藏妙真如性妙用在即-烦恼即菩提,生死即涅槃。一乘道中,万法皆空,因果常恒。三空境圆,本末究竟。如是因缘果报,心外无法,法外无心。如是生死梦幻,非幻成幻。真妄不二,生灭一如。如是觉如是行者,随缘于道,了无牵挂。安住是中,真净无漏。唯一佛乘,周遍法界。随心应量,因果一契。
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