信，正新佛法，迷信佛法。
所谓「信」,一般地在佛法里，我们修行人存在两大修行特点：一种叫迷信型修行,也把它说为加法修行。修无量法门,修的越多越好,越杂越好,又会念佛,又会修禅,又会修密,又会持咒,又会拜佛,拜忏,放生,等等等等。这种迷信也很殊胜,你能迷信你就有救,就与佛能结下法缘,你能得到很大的人天福报。所以有些人说, 「走,念佛去」，想都不用想，「好」！在佛法里,叫「成所作智」 , 叫宿世善根。有些人你磕头求他来,拿钱买他来,他都不来念佛,这种人与佛无缘,佛也不度无缘之人,你迷得越深就越好,但是不能了生脱死,不能开智慧,不能成佛往生。一种呢叫正信型修行,也说为减法修行,怎么减法呢？越是真理越简单,「假传万卷书,真传一句话」 。就是一朵『妙莲华』,就是一句『如是我闻』,就是一句『阿弥陀佛』,就是一句『如是等』。大根机之人听几句话他成佛了,我在这一生传法中大概遇到这么两三个人,两三个人而已,有些人听了十来句话,不到十分钟,他明心见性了；有些人听了两三句话,不到两分钟,他明心见性了。哎呀,那个磕头如捣蒜一样,讲话都发抖,那不是装出来的,他几年十几年乃至几十年都在探讨宇宙人生的道理。他说师父几句话就给他点破了,当下明白。这十来年来我们所到之处,两个多小时的开示以后，能够自己印证自己已经往生成佛的达到95%以上,以前讲一部《法华经》,讲一部《楞严经》,讲一部《阿弥陀经》还没有这么高的比例,但也在70%到95%以上，这就是正信型佛法跟迷信型佛法的差别。
佛金口玉言判断:三藏十二部经除了《法华经》《楞严经》,其它皆是戏论之法，皆是迷信型佛法!更何况我们传这个法能使那些从来不信佛的人、所谓没有根机的人都当下信佛,当下成佛,更不可思议。我们这次就可以来当面见分晓啊！这就体现出正信型佛法和迷信型佛法它的天地之别。要不然佛为什么临终之前要讲《法华经》？因为这个法太妙了！为什么佛在《法华经》反反复复怎么长怎么短......怎么长怎么短,我们听了以后真是感到:哎呀,怎么这么会啰嗦啊！是不是？谁能理解到他老人家的良苦用心啊！他唯恐你们不相信。会看的人最后看得要哭起来。所以不管是正信还是迷信,佛法大海唯信能入 。
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南无阿弥陀佛 感恩法布施，阿弥陀佛 随喜赞叹！ 阿弥陀佛。 感恩顶礼一切！阿弥陀佛！ 南无大乘妙法莲华经 顶礼如来藏，无漏不思议。 随喜赞叹感恩楼主，阿弥陀佛 南无阿弥陀佛，顶礼佛法僧三宝，顶礼大乘妙法莲华经