正念与正思维的区别
第七个圣道叫「正念」。『五根五力』的那个念是表数量,表行,『七菩提分』的那个「念」是表一种开关调节,这里的「念」是表质量,这里对我们提出更高的要求。只要我们明白「如来藏」的道理,在佛法里叫作心开意解,头头是道。头头是道即是要求我们念念在道,境界当前,一念之观,想都不要想,自性就流露出分别智慧。富楼那尊者为什么说法第一啊？他就是正念,以音声轮教人,讲经说法想都不用想,信口开河,是表这个法。这是一种功夫,就靠我们时常提起观照。怎么正念呢？别人骗了我五百万,他当下烦恼心都生不起来,这叫正念。如果开始生起了烦恼,然后想想,骗子是谁啊？我是谁啊？五百万又是谁啊？这就叫正思维,懂不懂啊？落入正思维已经比正念低了一个等级,这是我们成就的功夫,成就的功德「正念」。所以我们讲经说法也是的,往往我们讲了一个妙法的时候,他不需要思维的,信口开河,讲了以后才知道自己讲的什么东西,这就是正念,叫自性流露。你如果照着写的那个稿子来念的话,不叫正念,最多叫正思维,不容易开智慧,也不容易叫别人开智慧。凡是自性流露的东西,特别容易与众生道交感应,这就是一种气氛,能够让听闻佛法的众生随文入观。所以佛在经典里叫演讲,是不是啊？不光是讲,还带有表演,这个表演就是自性流露,就是「正念」。
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