「庄严王三昧」,由于他这个心没有任何执著,他能示现出各种各样的形相
所以佛在成妙觉果位以后,还要花一百个大劫专门修相好,成就一百种福报,才成就一个相好,最后才圆满。到了「庄严王三昧」,由于他这个心没有任何执著,他能示现出各种各样的形相。包括音容笑貌,该现慈悲就现慈悲,该现凶恶还要现凶恶,他已得到自在。圆顿心地法门是全性起修,一修一切修,他下手的前提就是明心见性,就是首楞严大定,首先把我们定在大光明藏中。这个法门又叫果教派,是带果行因。许多人不明白这个道理啊,他修行了百千万亿劫都是白用功,修得好,能得一个人身再继续修,修得不好还要到三恶道里去转,不知转多少个来回再得人身再接着修,修得多苦啊! 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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