18861332172
发表于 2017-4-13 21:40:49
『应当发愿』, 『应』就是感应道交。只要听明白了『如来藏』的道理,感应的什么东西呢？感应的正当名分,你所感应的就是你,就是你自己,不仅是正当名分,而且是当下。有些人往往把这个『应当』解释为应该,应该发愿,应当跟应该不一样啊！应该发生于事前，应当发生于当下。就是从语法上来讲,你这也是一种语法错误。『发』是爆发,发生,已经造成客观事实。明白了『如来藏』的道理,你当下道交感应一念,你就是『如来藏』 ,这个『如来藏』就是原来的心。所以圆教讲的原来的心是空有不二,一即是无量,无量即是一,没有哪一样不是当人当下一念,这叫原来的心。过去心、现在心、未来心统统是「当下一个念」。
李萍
发表于 2017-6-10 13:50:48
南无观世音菩萨