佛在心中、佛在口中、佛在我们的行为中
“佛在心中、佛在口中、佛在我们的行为中，”也就是佛在我们的起心动念、举手投足、一言一行的生活中。 佛在心中 许多人学禅，目的为了要明心见性、开悟成佛。而佛在哪里呢？佛在每一个人的自性中，佛在每一个人的自心中，所谓：“佛在心中坐，不要蹉跎过。”既然知道佛存在于我们的心中，便不能浪费时间、生命、光阴，不要糊里糊涂地，浑浑噩噩地，过一辈子，那样太可惜了。因此，每一个今天，我们都要好好用功。 有一些人只知道希求明心见性、开悟成佛，却不知道如何来修行？认为一旦明心见性、开悟成佛之后，便可万事具足，得大自在，有大福慧了，所以老是期待著、梦想著：早一点开悟成佛吧！还有一些人，知道想求得开悟，但在开悟前，应该做些什么呢？以为大概是拼命地打坐吧！只要坐出名堂来，就能够明心见性，开悟成佛了！这话是没有错，释迦牟尼佛在成佛之前，也花了蛮长的一段时间，在苦行林、在雪山、在菩提树下打坐，那时因为佛法还没有现前，没有人给他说出佛法的道理，所以释尊要花那么长的时间去摸索，因为没人告诉他：“人人心中有佛。”也没有人告诉他：“无常就是无我，人生有苦，是因为不知道诸行无常、诸法无我，不能警觉到无常、无我，所以贪生怕死、瞋恨嫉妒，因此无法明心见性。”但是今天我们已经知道了佛法，释尊花了那么长时间的代价，开发了苦、空、无常、无我的真理，已知道一切众生都有佛性，我们就不必再花那么多的时间。因为现成的佛法，已经告诉我们，我们只要相信佛所说的话，法华经，楞严经，如来藏，照著来用在生活里就好。所以禅宗非常重视在平常日用生活之中，体验佛法和实践佛法。 当我们皈依三宝，当我们学著用佛法，我们就已经开始走上圆满的菩提大道了。此时已经知道修行佛道的方法和观念，只差自己实践的功夫不够，那我们更要如法修行，依教奉行，就是要受持佛法，继续努力。所以在禅宗的修行者们，就没有像释尊未成道之前那样，要不断地打坐六年的功夫，才能明心见性。禅宗认为只要你遵照著佛法去做，随时放下自我的执著，当下就能明心见性。 “佛在自心中”，这是佛祖告诉我们的。因为我们的自心就是佛心，只是因为有烦恼，所以佛性不现前，佛心被烦恼心所遮盖，所以只见烦恼不见菩提。但是我们已经皈依了三宝，已经知道了佛法，心中常念三宝,如来藏，即与佛法相应。亲，无量百千万亿生生世世的大福报由今生把定 古今中外能够把《楞严经》读懂听懂的人没有几个。那么从现在起,我们各位啊,自己酝酿酝酿,你有没有愿望想把这部经读懂,这将解决你生生世世以来的大成就。无量百千万亿生生世世的大福报由今生把定。在《法华经》叫「以道受乐」,以道受乐,你生生世世都是大富大贵大智之人 。印广法师精讲《楞严经》视频file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\http://url.cn/MD23LF请加法华微信号码fahua321或扫描二维码南无大乘妙法莲华经 顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛 顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切 已知道一切众生都有佛性，我们就不必再花那么多的时间。因为现成的佛法，已经告诉我们，我们只要相信佛所说的话，法华经，楞严经，如来藏 南无妙法莲花经 南无楞严经 顶礼如来藏 南无阿弥陀佛 顶礼如来藏，无漏不思议！ 阿弥陀佛！ 感恩一切！
页:
[1]
2