不能认可：“圆顿大法、无修无证”。根本原因就是不理解什么是“方便法”，什么是“究竟法”，口中高喊“四依法”，而不知道什么是“了义法”、什么是“不了义法”。
更不知道谁是“善知识”。
我佛慈悲，《法华经》《楞严经》中反复说到：“方便、第一方便”、“了义法、不了义法”。
并在《楞严经》第六卷中说：“不将如来，不了义法，回为己解，以误初学。……”
舍利弗听佛讲了方便品开悟以后进行了反思：
“然我等不解方便随宜所说，初闻佛法，遇便信受，思维取证”。
想一想，是不是现在的修行人所犯的错误。
再看看“譬喻品”后，须菩提、摩诃迦旃延等怎么说的？“……不生一念好乐之心”。是不是现在很多修行人的心态。 顶礼恩师阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
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