我们站在马路边，眼睛看着车流、行人。只是看着，心里不去分辨，这是什么车，那是什么人。一切见而不见，即虽见而不起分别之见。当下，那个了了分明，清清楚楚而不分别、不执著，不思善、不思恶的灵明，就是我们的真如佛性，就是我们的本来面目。
师兄,这个清清楚楚,明明白白不分别的心就是真心,真如吗?
本帖最后由 法华当开 于 2015-4-23 19:07 编辑
wjg 发表于 2015-4-23 12:08
我们站在马路边，眼睛看着车流、行人。只是看着，心里不去分辨，这是什么车，那是什么人。一切见而不见，即 ...
这是一精之明，就是那个七识，就是禅宗证道的真如，还不是究竟的真真如性的本觉。真正明白一切见闻觉知以及见闻觉知感受不到的都是自己心念变现，时时观照心能转境当下即是妙用。就是我们的真真如性，就是我们的本来面目。
感恩您，帮助我纠正不够圆融的地方！非常感谢！阿弥陀佛！
阿弥陀佛!明白!感恩老师!
法华当开 发表于 2015-4-23 18:57
这是一精之明，就是那个七识，就是禅宗证道的真如，还不是究竟的真真如性的本觉。真正明白一切见闻觉知 ...
我还是没看懂你在说什么,我只要你告诉我,清清楚楚,明明白白不分别的心就是真心,真如吗?
wjg 发表于 2015-4-25 10:52
我还是没看懂你在说什么,我只要你告诉我,清清楚楚,明明白白不分别的心就是真心,真如吗?
清清楚楚,明明白白不分别的心是第七识，第七识方便说为禅宗证到的真如。
千经万论, 无一不说心，万法千门，无一不修心
wjg 发表于 2015-4-25 10:52
我还是没看懂你在说什么,我只要你告诉我,清清楚楚,明明白白不分别的心就是真心,真如吗?
万法唯心现，真真如性也就是真心本来面目，非心非佛非菩萨非天非人非鬼非畜，可以随缘现心现佛菩萨天人鬼畜泥巴碗筷山河大地树木花草.....只看你如何用心，用什么心现什么相
。
阿弥陀佛 随喜 感恩
阿弥陀佛！随喜。
千经万论，无一不说心，万法千门，无一不修心。离心说法，是为邪说，离心修法，是为外道。