烦恼的根源是没有明白“一心三藏”,
http://www.fahua123.com/data/attachment/forum/201407/15/102958ire7sbbr1yt83pn1.jpg烦恼的根源是没有明白“一心三藏”,一个真正明白“一心三藏”的人,人世间的烦恼对他来说已经不再是烦恼,这是从根本上转烦恼,一转一切转。如果你学了“一心三藏”,遇到境界时还要观照,说明你还没有完全搞懂“一心三藏”,只有分别法才会在事相上去观去照,而圆顿法是一观一切观,一照一切照,这是指观到了实质,照到了实相,当然自在无碍了,这才是真正的“观自在”。
感恩师兄法布施,阿弥陀佛。 一个真正明白“一心三藏”的人,人世间的烦恼对他来说已经不再是烦恼,这是从根本上转烦恼,一转一切转。 顶礼如来藏无漏不思议愿加被未来于此门无惑 顶礼如来藏无漏不思议愿加被未来于此门无惑 顶礼如来藏无漏不思议愿加被未来于此门无惑 圆教菩提树。在一片树叶,一根树枝,一个根须,当下能知道全体,当下都是一个本体,树枝当下就是树根,这叫圆教菩提。从这个意义上来讲,有没有哪一棵树不是菩提树啊?统统都是。 世间的烦恼对他来说已经不再是烦恼,这是从根本上转烦恼,一转一切转。 阿弥陀佛, 顶礼如来藏