有的师兄说，不行啊，烦恼这么多，习气这么重，怎么能成佛呢？正因为不识自己的心，不明白一切万法，包括恶念邪念，分别心、执著心、贪恋心，都是真心变现，都是自性妙用，所以总是被它迷惑、被境界所转。明心见性后，我们知道，十法界万法与自己都是一个本体，都是真心本性的变现，万事万物都是自己，我们自然不会为外境所转。即使有一些烦恼习气，只要时时提起观照，烦恼习气自然日渐淡去,在佛法里，用心见到眼睛所不能见到的东西，才是真见。因为佛法是心法，心法要靠心去感悟，心见一切见，心修一切修，心通一切通，心圆满一切圆满。这就是心之妙用。。
还有师兄说，成佛不是这么简单吧，必须像释迦牟尼佛、观世音菩萨一样，具备神通神变，才叫成佛。这正是一种执着，是对有形有相世界的执着，对我们肉眼凡胎、妄知妄见的执着，是妄想心使然。正是这种知见束缚了我们的心。这正是我们要破掉的东西。只有破掉这种妄想、执着，我们的心才能得到自在解脱。我们的心自在解脱了，我们本性本具的妙用才会自在现前，神通神变不修自得。
我们常说，转烦恼成菩提，转识成智，心能转境则同如来。怎么转？只有明白，才能转。明白了，自然转！
其实，所谓修心，就是练就我们观照的功夫，由生变熟，熟能生巧，变成本能、本觉。说白一点，就是把凡夫的“习气”变成佛的“习气”。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛