有礼缺貌
发表于 2014-9-26 21:43:55
佛彰 发表于 2014-9-26 21:35
楞严经在讲四大是如来藏妙真如性的时候,四大是生灭法,真如是不生灭,佛说四大是妙真如,是当下即是!性 ...
你呀,我是不知道你是因为逆反还是别的原因了
性相一如,空有不二你都能反驳
比阿难聪明多了!
还是你厉害,比佛厉害!
有礼缺貌
发表于 2014-9-26 21:47:52
佛彰 发表于 2014-9-26 21:34
师兄就在这个地方能突破就可以了,离的很近很近了。但可不是一下就能明白的,相就是性,空就是色。
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相就是性是祖师大德说的!你不认可,说明你高阿!是在是高。
佛说四大皆如来藏妙真如性,你也说不对。你比佛高!实在是高阿!
有礼缺貌
发表于 2014-9-26 21:50:25
佛彰 发表于 2014-9-26 21:41
那个不生不灭的空和刹那生灭的不空当下就是一个!!
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我第一次听空色相融,很新奇
佛彰
发表于 2014-9-26 21:53:31
有礼缺貌 发表于 2014-9-26 21:47
相就是性是祖师大德说的!你不认可,说明你高阿!是在是高。
佛说四大皆如来藏妙真如性,你也说不对。你 ...
辩析嘛!说出您不认可的道理。呵呵!
佛彰
发表于 2014-9-26 21:55:53
有礼缺貌 发表于 2014-9-26 21:50
我第一次听空色相融,很新奇
楞严云:“富楼那,汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空周遍法界,”
请问师兄:色空相倾是什么意思?
佛彰
发表于 2014-9-26 21:57:35
请逐句批驳末学所说,明天晚上再来,晚安!
佛彰
发表于 2014-9-28 18:54:17
有礼缺貌师兄呢?人呢?;P
心照
发表于 2014-9-28 19:55:53
阿弥陀佛
心照
发表于 2014-9-28 19:55:55
阿弥陀佛
心照
发表于 2014-9-28 20:08:07
阿弥陀佛
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