佛法是更高的科学而非迷信
佛法是更高的科学而非迷信2014-12-04 智悲佛网佛法是更高的科学，而不是迷信
一、信仰和科学并不矛盾
许许多多的大科学家最后都走入了宗教、神学，都是很有造就的人，他们晚年糊涂了吗？牛顿、爱因斯坦晚年都真诚地信仰了宗教，特别是爱因斯坦，他说过这样一段话：如果将来有什么理论能代替科学的话，那一定是佛法，因为佛法太完美了，已经达到了至善的境界。牛顿一生有着自己的信仰，麦克斯韦是虔诚的信徒。宇宙如此庞杂，而实证科学、人的智力和观察能力都有有着固有的局限，并且实证科学的理论无法解释宇宙生成的原因，但是宗教信仰告诉了人们更深的道理。科学无法证实也无法否定“神”的存在，而这一切只有在信仰中才能够得到合理的解释。牛顿等大科学家以超出一般人更多的智慧，敢于突破自己的观念，去理解这一切的根本，从而认识到信仰的真实与正确。在上个世纪80年代，中国科学界的一些人开始挖掘中国传统文化和科学，建立了对人体科学研究的机构，证实了“人体特异功能的存在”，钱学森在接受香港记者采访时曾说：“人体特异功能是真的，不是假的”，“有人试图解释它，我看不行，因为它远远超出现代科学的范围……”，“它真正变成科学革命时，本身就打破现代科学体系，最后将引起科学革命。”事实上，当代西方很多的科学工作者都有自己的信仰，而且包括“诺贝尔奖”获得者。可见，科学和信仰并不矛盾。现代科学是人探索世界的方法之一，从物质表面开始研究，其实宇宙很大，从古到今天，不同的历史时期，都有辉煌的文明存在。这也就是说，各个时代都有自己探索宇宙的方法，由于历史变迁，这些方法可能不再为大多数人所知，但这不意味着这些不同的方法不是科学，从其辉煌的文明来看，在某些方面，超过了现代的科学。二、“眼见为实”并不科学
虽然如此，在面对人对于神的信仰，还是有很多人会想，看见了我们才能相信，“眼见为实”嘛。我们知道，科学是不断发展的，当一些现象没有被科学所观察到的时候，有人很难相信其存在，但是，随着观察能力的增强，一些过去“看不见”的东西，也都证实了是真实存在的，红外线、紫外线，我们无法看到，却真实存在。空气和电波，我们也无法看到，也都真实存在。我们“看不到”，是因为我们的观察能力有限所导致的，而这不是判断一个东西是否存在的标准。而认为“看不见，就不承认”，这恰恰就是不科学的做法，也导致了我们不能看到事情的真实一面，从而影响了我们对于未来的正确的选择。在很多正信中都谈到，人的善恶因果，报应的存在，讲到人诋毁天理，会有重罪。有人会说，人死了就死了么，一死了之，我不相信。可是，放在今天的物理学中，我们知道人的身体都是细胞、分子、原子等等微粒构成的，人死了，细胞解体，人的身体风化，解体了，那么，更小的粒子会解体么？我们知道原子核如果解体分裂，就相当于原子弹爆炸，人死了，如果微观粒子都解体了，那会有多大的反应？那么，人死了，就是简单的一死了之了吗？世界上有很多濒临死亡的体验，这些人后来没有死，事例很多，人在濒临死亡的瞬间，都会有很多奇妙的感受，并不像人所想象的那样，一死就什么都不知道了，一死了之。在古今中外流传着许多关于轮回、转世等等的说法，就好像物质不灭一样，人的生命也有着奇妙的过程，看不见，可不表示不存在，世间万物都是有因、有果，如果没有善恶报应的因果，那么人无限度地做坏事，最终没有什么结果，那么，这可能吗？因为今天科学无法证实，所以无法相信，其实这就限制了我们认识世界的能力。因为科学可以发现其现象，因为其有限，而无法解释其存在，而会认为是自然现象。这只是因为科学本身的限制。而现象的存在，促使我们思考。在不同的民族中，传了几千年的文明中，都相似地告诉人善恶必报的因果，这种看似偶然的巧合，却说明了其中存在着同一个真理。三、进化论的错误
1. 质疑达尔文的进化论关于人类的起源，达尔文认为人是动物进化而来的。不过他自己也说，这只是一种“假说”，希望将来能够证实。按照他的理论，一种动物是从另一种动物进化而来，那一定是一个连续的漫长的过程，那么，这种过渡性的化石，应该普遍的存在，不难发现。而实际上，到今天为止，能够证明这个过程存在的证据始终没有找到，而与此同时，随着考古、生物学的发展，越来越多的发现，证明进化论的错误。按照进化论，爬行类应该是两栖类进化而来，但在中国的化石发现：爬行类比两栖类早1.2亿年出现。80年代在云南发掘的“澄江化石群”表明，地球上众多的生物是5.3亿年前“寒武纪生命大爆发”出现的，之前没有这些生物的祖先，只是简单的生物如海藻等。地质、古生物的发展表明，地球上各个时期不同生物的出现往往都有突发性的，化石向我们展示的都是突然出现的有机体，这些有机体一旦出现，不再改变，哪怕过了几百万年，气候如何变化，没有逐步进化的任何痕迹。佛法是更高的科学，而不是迷信
2. 质疑现代进化论在科学中，人们一旦相信了某种理论，并形成权威，就不愿意突破固有的观念去认识新的事物，那些顽固的进化论支持者，又提出了一套所谓“现代进化论”的理论。认为一种动物变成另一种动物是由偶然的基因突变造成的，也就是随机组合成另一种生物。针对这一结论，西方一些严谨的科学家通过概率统计计算研究，认为这种自然界由基因突变、随机组合成的另一种生物的几率几乎为零。他们用“波音747效应”打比方，将这种复杂的概率计算作简要的说明，通过随机组合能够组成一个单细胞生命的这种几率，就跟一阵飓风吹过一个垃圾场，自然而然就能把垃圾场里所有有用的东西完美地组装成一架“波音747”的几率一样。那么一个动物，要在千千万万个细胞有机地在一起组合，才能够成为一个生命，具有各种能力，有着不同的生理系统，消化、神经、视觉等等，这要通过所谓基因突变的进化实现，是荒谬的科学假说。更值得一提的是：进化论等种种学说，是在第二次世界大战时期，靠武力强制推开的。并不是人类自自己选择的意愿与信仰，一些没有经受战乱的国家，根本就对进化论这一说不屑一顾。都是靠武力反叛的国度，才有强制信仰进化论、无神论这一说，是凡真理信仰均不会靠武力来推广与维持。四、史前文明的遗迹.
所谓“无神论”的理论根据来自于达尔文的进化论。按照达尔文进化论，人类的文明到现在为止，没有超过一万年。科学家已经发现的大量事实，对于进化论进行了质疑。如：考古学家克莱默和汤姆森的《考古学禁区》一书，列举了500个证据，与进化论相悖的事例，那时几万年，几百万年，甚至于几亿年人类文明的遗迹，有许多都有着很高的科技，以及艺术水平。在许多的大洋地下，发现了几千万年前的文明古迹、建筑、石墙、街道，甚至于海底的金字塔，都有着很高的艺术水平。生活在2.6亿年前的三叶虫化石上，有一个清晰的鞋印，是一个美国科学家在峡谷敲开页岩的时候发现的，这说明了可能两亿年前，已经有了那个时期的人类文明的存在。实际上，在我们国内也有类似的发现。非洲的加蓬共和国有一座铀矿石，许多国家的科学考证，发现其中的铀都是使用过的，而其布局更是一座大型的核反应堆，其布局之合理，现代科学都无法达到，而按照铀放射年代推算，这个反应堆运转了50万年。印度有一个2.5万年前的铁棒，含铁纯度99.91%，现代的科技都无法达到。秘鲁纳斯卡平原的一个小村庄，有一个收藏了一万多块刻有图案的石头博物馆，经科学鉴定，石头的刻痕极其久远。图案的内容展示了极先进的文明，有大脑移植以及克服移植中的排斥反应、望远镜、医疗机械、追逐恐龙的人……甚至于有几块描绘了一千多万年前从太空看到的地球地图，有远古的大陆：亚特兰蒂斯姆大陆等。在我国，2000多年前的越王古剑，80年代从古墓挖掘出来，依然光亮锋利。在秦古墓中，有一个被压弯的古剑瞬间恢复平直──当代冶金学家的梦想“记忆合金”竟然出现在2000多年前的古墓里，他们的铸剑技术──铬处理（20世纪50年代才发明出来）是谁传授的？而更多的古代中国文化，周易、八卦、太极，特别是河图洛书，据说就是在大禹治水中，洪水退去，龟壳上留下来的，这些同样是史前文明。……这一切进化论无法解释，也证实了进化论仅仅是一种假说，是不足为凭据的，也说明了这些对于今天的人类科学而言，还是一个谜，在现代科学研究中，当人们无法找到更好的理论的时候，往往就会固守在原有的理论中去研究，所以，直到今天进化论仍然作为科学教科书上的内容广泛地告诉着人们。五、神话传说是口述历史的一种形式
无论历史发展了几千年，一个民族都是在自己的历史文明和文化中成长起来的。由于历史发展的限制，古代的人类不能有今天我们这样的沟通方式，远在千里，彼此交流。但是奇特的是，在这样的一种远古的时代中，给不同的民族，留下了许许多多的故事，这些故事今天被我们认为是神话，却是极其的相似，抛开由于文化差异带来的细节上的不同，我们发现，在这些远古的传说中，所有不同的民族都在说，人类的起源是由神创造的。在西方宗教中，说上帝造人；在我们远古神话中讲，盘古开天辟地，女娲造人；在古希腊神话中，说天神造了人等等，还有更多爱斯基摩人、古印第安人、玛雅人、印加、古苏美尔人、古巴比伦人、古埃及人等的神话传说……中国人自诩为炎黄子孙，是我们无法否认的事实，就是我们的祖先来自于上古神话时代的炎帝、黄帝，更早的如盘古开天地，女娲造人的神话。在古代的教科书《千字文》中，可以看到这些内容一直在我们的古代社会教育中承传，而不仅仅是民间传说。这些并非今天教科书上告诉我们的，只是远古人类不发达，所以产生的幻想和对于自然的敬畏，而产生的崇拜。事实上，在许多古代的文明，其展现出来的成就，虽然和现代科学不同，但是无论是艺术、思想还是天文上，都相当的发达，甚至于超出了今天的现代科学文明。那些所谓的教科书，在这些文明面前，连小儿科都算不上。在这其中，我们古老文明展现的很多。我们知道周文王著述了《周易》，是对于太极八卦的研究，而这些道理其实源来自于周文化以前，伏羲氏和八卦的传说，原在炎黄传说之前。而从那个时代开始，就已经留传下来了太极，修炼的道理，而今天我们叫做气功。纵观一下《圣经》告诉西方人的道理，以及我们东方文明中的道家文化、儒家文化告诉人的道理，以及在古印度释迦牟尼讲给人们的道理，虽然形式有差异，但是其中的因果不变，人需要知道善恶因果，要重德向善，以致有一个善果。那么，作为炎黄子孙，我们怎么能够无视于我们民族的精神和文明的存在呢？虽然社会变迁，环境变化，而人的生命的特征并没有因此而不同，因此这其中的善恶、因果、报应，也不会因之而改变。人的天性是求真的，是善良的，而且人的天性是天赋的特性，在古代叫做天理，由于舆论的误导就会导致人们不经意的抵触自己的天性，这样就导致了人们无形中就做了伤天害理的事情。而了解真相，分清好坏善恶，就成了消除这些误导的重要的条件，也是消除这其中带来的恶果的重要条件，希望今天的人们能够了解真相，消除误解，从而得有善果。（作者：慧灯）
楞严经讲要闻思修，要先听经闻法，明白道理，悟后起修。佛在楞严经 法华经 把之前的三藏十二部经 判为戏论法，因为之前的法是方便法 ，是引导众生到法华经的法。因为佛一开始讲大法 ，众生的心量接受不了大法 ，所以佛讲了三藏十二部经方便引导，到了最后又否定，这是佛的慈悲，佛在法华经（化城喻品）中讲 一个导师引领大众去到宝所，可是众生累了 疲倦 心中怯弱，所以导师就化现了一个大城，安慰大众，宝所快到了 就在前面 你们不要放弃 此时 大众欢喜 就去了 各自安乐导师心想我方便引导大众 是为了 让大众到真正的宝所 前面的大城是假的 我应该给大家真实 所以 导师 就说 前面的大城是假的 是为了安慰你 怕你们退缩宝所在前方 你们要发大愿力 这就是佛的慈悲 ，真正的宝所就是法华经 楞严经，导师化现的大城就是三藏十二部经。，为了让众生成佛 讲了三藏十二部经 方便引导 到最后 又破除了 那些法 让我们回小向大 所以 我们应该受持法华经 而不应该受持那些方便法 因为方便法不究竟 。此成佛之法。就是法华经 楞严经 就是一心三藏大法 。何为一心三藏呢 还是用我们最常用的例子 ， 好比一个操场本来没有终点和起点的标准，是我们自己定义了 终点才有了 终点定义了起点才有了起点，都是你自己心定义 ， 都是你自己心变现， 自己的心如何 这一切就如何 那么这一切就是我们自己的心变现 那么一切就是心 心就是一切 ，心好比空如来藏 一切法 好比不空如来藏 明白不空就是空如来藏 当下就见到了 空不空如来藏。这就是一心三藏大法 空如来藏 就是不空如来藏，就是空不空如来藏，拳头好比空如来藏，手掌好比不空如来藏 拳头手掌就是空不空如来藏，拳头就是手掌就是拳头手掌，在手掌就能明白当下就是拳头，是不是当下就是见到了拳头手掌。在不空如来藏当下就明白当下就是空如来藏 ，就是非空 在空如来藏就能见到不空如来藏，就是非有，所以，我们的心非空非有 即空即有。 明白一切都是自己的心变现，都是自己，心量打开， 烦恼淡化 ，佛性显现遇到烦恼 ，不顺心的事情 就要想都是自己的心变现 都是自己 都是自己 你若是有妄想 ，你要开心 因为他是你自己 要接纳 接纳了 心量打开烦恼淡化 就自在了 当自己心量打不开 心量小 感觉很阴暗 心量打开 就很光明 。仁者见仁，智者见智，佛者见佛，自己看到的一切都是印证自己的心，因自心这样看一切都是这样，所以一切都是自己心变现一切就是心 ，心就是一切，何为明心见性？明白了一心当下即万法万物，即为明心。 明白了万法万物当下即为一心所现，即为见性。自心本来就是佛 心是佛 ，佛是心，明白一切都是自心，都是佛，念念观照一切都是佛 ，念念在道，就是念佛，念佛是因，成佛是果，此为妙哉！自己的心如何这一切就如何。这就是我们的自性 本来就有 不需要去寻找光明 自性本来就明打开心量 佛性显现就是自在 知见立知 即无明本 这是楞严经上的一句话 自性本来就明 若是自己去立明这个知见 就是妄想 一切法都不离自性 一切法都是自己的心变现心就是法。法就是心。心法不二在相就能见到性 你见到了心 也见到了 相 就是见到了即相即心 心是空如来藏 相是不空如来藏 即心即相是空不空如来藏 三个如来藏是一个心就是自己 一切都是自己的心变现 自己的心本来就是佛 因为执着妄想而不知道 去明白一切都是自己 心量小 不能转境界 成为凡夫 要是明白一切都是自己 心量打开 烦恼淡化 佛性自现。一切都是自己的佛性变现，烦恼即菩提。心量打开 烦恼淡化 将烦恼当下就是菩提自性 时时刻刻观照 习惯形成 成就万德 诸佛之习 清净本然 法法不离自性 心中的每一个念头 都清清楚楚明明白白都是自性 虽有妄想 业习 念念在道的缘故 明了烦恼就是菩提 菩提永存 烦恼淡化 直至成佛 一路涅槃门也 。当自己很开心的时候，肉身很健康，当自己不开心的时候，细胞就会扭曲，我们起心动念小则影响肉身，大则影响世界，我们的心想到北京 需要一秒钟 那么我们想到银河系也需要一秒钟 是不是心速快，有速度就有风，如果每个人都想到南方某个地方，是不是就会有大风啊 都是心在作用，我们总是以不平等心对待一切 小则影响肉身 大则影响世界，以不平等心加持一切就回引起地震，以嗔恨心加持一切就回引起火灾，以佛心加持一切，一切就会越来越好，一切因果因心成体，自己的心如何果报就如何，用什么心就会得什么果，大乘佛法论心不论事情，比如你打了一个人，你的用心如何，你就受什么果报。法法不离自性，有人说有眼则见无眼不见那么瞎子无眼 却能见黑 能见是心非眼。好比苹果大我们看大苹果小我们看小难道我们的心是随着物质的变化而变化吗若是苹果灭 我们也应该随之而灭即使苹果灭了我们的心也不灭说明 我们的心不会随着物质的变化而变化 更不会随着物质的生灭而生灭所以心是不生不灭的既然物质不能决定意识不是外在的原因就是内在的原因就是我们的心执着什么就是看到什么执着生显现生执着死显现死 所以心不会随着物质的生灭而生灭。说明心是不生不灭的。不生不灭的心可以显现生灭的相。 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 感恩一切阿弥陀佛 佛法是更高的科学而非迷信 万法皆一念之变现 心是不生不灭的 南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
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