快看,世尊对自己四十余年讲的经典作的评判
快看,世尊对自己四十余年讲的经典作的评判在无量义经(妙法莲华经的开经,见法华经第一品)中世尊对自己四十余年讲的经典作了评判:“我坐道场菩堤树下端坐六年,得成阿耨多罗三藐三菩提。......四十余年未曾显实。是故,众生得道差别,不得疾成无上菩提。......初说四谛,为求声闻人,而八亿诸天来下听法,发菩提心。中於处处演说甚深十二因缘,为求辟支佛人,而无量众生发菩提心,或住声闻。次说方等十二部经,摩诃般若,华严海云。” (注意世尊按法义由低到高作的排序,是世尊自己排的。)也就是说前说四十余年讲的四谛法门、十二因缘、方等十二部经、摩诃般若、华严海云都不过是层次各有不同的相对真理,不是绝对真理,因为没有显实。绝对真理只能是后八年讲的法华经。在妙法莲华经中也有相对应的偈语,“世尊法久后,要当说真实。唯此一事实,余二则非真。”法华经讲的义理才是最真实的。
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