成佛不从修得但不修又不得
成佛不从修得但不修又不得，不修连个人身都得不到。理需顿悟，事需渐修。顿悟虽同佛，多生习气深。风停波尚涌，理现念犹侵。成佛从法华经的信中圆满，信多少分成就多少分，这个信可是太难太难啊！有人说，我们学法华的同修有谁不信法华经啊？此言差矣！信可不是一件容易的事。真信法华经，是法住法味，世间相常住！这个世间有什么不可以舍下的，有什么不可以供养的。可以舍身喂虎，燃指供佛，而没有舍身燃指忍辱之相。不是我们不知道在梦中啊，为什么做不到，就是信不真。所以从这个角度来说就要从修中去多劫来的习气，在事上渐修，供养无量无边的佛土，成就圆满佛身。但是也有求道者经过了无量劫的薰修，烦恼习气没有了，听闻法华经成就圆满佛身，比如龙女就是。每人成就不一样，不是法华经的过失，是我们自己的问题，法华经是平等的成佛之法，只是每个欲成就者的受用不同罢了。所以说对多数求道者而言，开悟才是修行的开始啊！ 本帖最后由 hbxgzyb 于 2015-11-8 20:06 编辑
从理上讲，一念就是无量劫，修证就是无修证。佛法是不二法，成佛就是一念啊。可是初学行者不能住在如来大定（楞严大定、法华三昧）中，这就是我们的问题，真时时事事处处在一实相印中，又何曾用修，又何曾用证？不是头上安头吗？只有达到佛境界才能行的。当时佛的弟子示现来人间有这样的境界也许不会有几个的。 南无大乘妙法莲华经 南无阿弥陀佛 南无妙法莲华经 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 明白如来藏的道理，悟后起修，一修一切修 南无阿弥陀佛
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