苏芳之子 发表于 2014-10-15 10:45:57

您是谁?心在哪里?——千年拷问 楞严揭底

本帖最后由 法华当开 于 2014-10-15 11:23 编辑

      一般人把肉团身当成自己,把心当成另一个东西,再把一心三藏当成第三个东西。这是迷惑颠倒。
http://www.fahua123.com/data/attachment/album/201410/07/193331o939yf7z88yo6lbt.jpg
把肉身当成自己,这是认物为己,把万法当作别人,这是认己为物。
一心三藏就是告诉您,身心是不二的,真心是借助我们的无名之缘变现万法之相,当您知道万法都是一个自己的时候,肉身也是自己。
您就是心,心就是您,《楞严经》里讲的七处征心、十番显见就是让我们明白什么是我们的心,我们的心在哪里。我们的心是离一切相的当下即一切法,即一切法的当下无处不在。
死人活人的区别,在于死人只是肉身,没有心。活人不但有肉身这个假人,还有个第七识这个真人。
心在《楞严经》里有很多名相:如来藏妙真如性、真真如性、真如自性、妙明真心、一真法界、一精妙净元心,等等。这些名相描述的都是心,这个心就是自己,您自己就是如来藏妙真如性,就是明妙真心。天地万法都是一心变现,这个一心就是妙明真心,您就是心,心就是您,十法界都是您所变现。
所有猫心、牛心、石头心都是一个心,不是您有一颗心,我有一颗心,各自不同的心是六识妄想心。一心三藏,三藏一心,三藏是一心性具功德的妙用,三藏归于一心,万法归于一心,这才是圆顿大法的一心三藏。知见对了,再看《过五关度六将证菩提》,反复揣摩观照“气球手套大法”,配合《楞严经168个字》,就能体悟《楞严经》的妙明真心。
《楞严经》说“决定成佛譬如一尘扬于顺风”,说成佛就像大风吹起微尘那么容易,佛陀没有打妄语,一念成佛就这么简单。
令初修者入佛知见,令老修者恍然大悟,
请看彻法源底的开示《过五关 斩六将 证菩提》从事实和科学的角度,
讲述宇宙山河大地、花草树木、泥巴瓦块从何而来,
边破边立,从正反两个方面道出真心本来面目,
《楞严经168个字》的开示给您道破天机

http://www.fahua123.com/data/attachment/album/201410/07/193213d9npnt3ysu13zss0.jpg

法华当开 发表于 2014-10-15 11:25:47

阿弥陀佛!随喜赞叹!给您重新编辑一下,您看你可以吗?

苏芳之子 发表于 2014-10-15 11:30:14

法华当开 发表于 2014-10-15 11:25
阿弥陀佛!随喜赞叹!给您重新编辑一下,您看你可以吗?

任由师叔改吧,不过师叔改了师妈还要改,

法华当开 发表于 2014-10-15 16:48:03

苏芳之子 发表于 2014-10-15 11:30
任由师叔改吧,不过师叔改了师妈还要改,

;P哪里来的师妈?:loveliness:

苏芳之子 发表于 2014-10-15 16:51:03

法华当开 发表于 2014-10-15 16:48
哪里来的师妈?

师父的老婆是师母

gxp13753009555 发表于 2016-6-11 17:26:21

南无阿弥陀佛!

随缘起用 发表于 2016-6-11 18:24:04

南无观世音菩萨摩诃萨

天地万法一如来 发表于 2016-6-11 18:30:01

顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切

无量古今当下念 发表于 2016-6-11 18:33:11

顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切

一叶莲 发表于 2016-6-11 18:34:00

一般人把肉团身当成自己,把心当成另一个东西,再把一心三藏当成第三个东西。这是迷惑颠倒。把肉身当成自己,这是认物为己,把万法当作别人,这是认己为物。 一心三藏就是告诉您,身心是不二的,真心是借助我们的无名之缘变现万法之相,当您知道万法都是一个自己的时候,肉身也是自己。
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