星星之火 发表于 2014-10-15 20:40:05

学习心经经文的快速办法

佛法以大乘佛法为中心,大乘佛法以《法华经》《楞严经》为代表,以《心经》为精要。故心经可以称为法华楞严之密髓。
《心经》有简明扼要的特色。其中经文的含义与楞严相一致。
如:《心经》中“色即是空,空即是色”。表当下不二。
“无眼耳鼻舌身意......无智亦无得”表示离一切相。
“以无所得故”表即一切法。
充分说明了大乘圆通的法理法义,帮助我们起修如来藏心地法门,圆满菩提佛道。在此汇报学习心经的体悟。
根据佛陀在世时说“以如是我闻为经教的开头”,故学《心经》时,把如是我闻观照一下,即《法华经》方便品二所讲的十如是之法。
根据楞严经文殊菩萨曰“顶礼如来藏,无漏.......圆通超余者...”,所以“般若波罗蜜”即是“圆通波罗蜜”。
“照见五蕴皆空”的空,和“诸法空相”的空,经文中佛用“色即是空,空即是色”进行了解释说明。“色”的含义就包括了四科七大法(五蕴六入十二处十八界七大),包括了凡夫法小乘法大乘法。所以照见色即是空,空即是色,照见诸法实相(法华经里佛重复强调一实相法),也可以的。
下面是将心经理解后的变通法,供大家参考,便于快速的掌握心经经文,和经文的大乘论点,把握佛陀向我们阐释宇宙万法真实的义理,阿弥陀佛!
如是我闻, 观自在菩萨,行深圆通波罗蜜时,照见色即是空,空即是色,离一切相,即一切法,度一切苦厄。
舍利子,是诸法实相,不生不灭,不垢不净,不增不减。   
“菩提萨埵依........三世诸佛依.........”      诸佛菩萨,依圆通波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知圆通波罗蜜多,是大明咒,是无等等咒,能除诸苦,真实不虚。故说圆通波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。

建议大家多看印广法师的心经讲记,非常详细。阿弥陀佛!




ruyingsuixing 发表于 2014-10-15 22:01:29

”观自在菩萨“ 这个“观自在”就是表 观照自己在哪里(就是如来藏的道理),明白了自己在哪里当下得大自在,这个时候就证得”分真即佛“菩萨的果位。以下的文字就是得到“自在”以后的功德境界。                     (不知道我说的对不对?请大家给意见)

ruyingsuixing 发表于 2014-10-15 22:02:53

观自在,其实就是如是我闻,这就是心经的特色

苏芳之子 发表于 2014-10-17 16:27:03

隨喜赞叹!阿弥陀佛!顶!

一心三藏-yxsz 发表于 2016-7-2 10:25:32

法华奥典妙冠群经闻即往生位齐等觉

13930540286 发表于 2016-7-2 10:26:44

南无大乘妙法莲华经

13930540286 发表于 2016-7-2 10:27:00

南无大乘妙法莲华经

13930540286 发表于 2016-7-2 10:27:20

南无大乘妙法莲华经

13930540286 发表于 2016-7-2 10:27:40

南无大乘妙法莲华经

13930540286 发表于 2016-7-2 10:28:00

南无大乘妙法莲华经
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