法华经521 发表于 2016-6-16 11:28:47

一心三藏

一、明白并深信一心三藏之理，无修无证，当下解脱，当下了生死，即成菩萨位，亦即分真即佛。此为基础法门、低级法门，解决世界观问题，属质变。

　　二、要成圆满、究竟佛果，尚须依六度万行，无量法门，破除习气，进修定力，增上品位。此为高级法门，解决方法论问题，属量变。

　　三、明理之人，若不破除习气，亦能往生。但品位不高，来世受报(在人、天道受报后仍回佛土或再次愿身再来秽土度人、还债、受报)。故，菩萨再来或现来亦不可放纵、破戒！亦必须悟后进修、精修、苦修、真修，特别要劝修！

　　四、法华讲师要将以上次第背熟，如实表达，不可图省事而随意简择。否则容易造成两种误解：一者以了生死、成解脱之无修无证而误解或否定成圆满佛之有修有证。二者以成圆满佛之有修有证而误解或否定了生死、成解脱之无修无证。

佛途 发表于 2016-6-16 11:30:18

明白并深信一心三藏之理，无修无证，当下解脱，当下了生死，即成菩萨位，亦即分真即佛。此为基础法门、低级法门，解决世界观问题，属质变。

佛途 发表于 2016-6-16 11:31:26

要成圆满、究竟佛果，尚须依六度万行，无量法门，破除习气，进修定力，增上品位。此为高级法门，解决方法论问题，属量变。

佛途 发表于 2016-6-16 11:31:48

明理之人，若不破除习气，亦能往生。但品位不高，来世受报(在人、天道受报后仍回佛土或再次愿身再来秽土度人、还债、受报)。故，菩萨再来或现来亦不可放纵、破戒！亦必须悟后进修、精修、苦修、真修，特别要劝修！

佛途 发表于 2016-6-16 11:32:29

法华讲师要将以上次第背熟，如实表达，不可图省事而随意简择。否则容易造成两种误解：一者以了生死、成解脱之无修无证而误解或否定成圆满佛之有修有证。二者以成圆满佛之有修有证而误解或否定了生死、成解脱之无修无证。

一心三藏-yxsz 发表于 2016-6-16 11:49:43

顶礼如来藏，无漏不思议

愿加被未来，于此门无惑

老房 发表于 2016-6-16 11:52:49

阿弥陀佛阿弥陀佛

无量古今当下念 发表于 2016-6-16 12:16:28

顶礼如来藏无漏不思议感恩一切阿弥陀佛

清淨本然法如是 发表于 2016-6-16 12:47:21

顶礼如来藏无漏不思议感恩一切阿弥陀佛

自性弥陀妙随缘 发表于 2016-6-16 12:47:22

顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切阿弥陀佛
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