法华经521 发表于 2016-6-16 15:36:11

法在一切处

一天看到一家宠物店收养了许多流浪猫,狗,它们都被关在店里只能在小范围内活动,到了吃饭时间我看到有一只在外面游玩的猫听到主人的呼唤,小跑着赶回来吃饭,这才明白原来这一只也是主人喂养的猫。

       我问主人为什么只让这一只出去跑别的猫为什么不放出去呢?他说只有它认得回家的路而且能自己找回来,所以它就可以自由自在,而且还不愁吃住,而别的猫就回不来了,我还得一只一只去找,所以只能关着养。

       不知我们为此能联想到什么?其实世界上的事物都是互通的都在对我们说法。

       你看小孩子他就需要成人的呵护,然后人老了又需要长成大人的孩子照顾,病人需要亲人与医生,我们只要活着就同样离不开食物,水,空气等等的一切的一切,我们都互相需要因为我们本是完整的一体,又是可以分开单独不完整的个体,我们要想生活的幸福就是要遵守你中有我我中有你,知道个体的不完美,不完整,想圆满自己就必须向一切万物吸取它们的长处,因为他们本就是你。

为此我好像突然明白了原始佛为何不守自性,为什么会动了一念不一直呆在家里,因为他需要经历,缺少丰富经验很难圆融圆满圆通。那些出去遛一圈几圈再回家的佛与从没出去体验过的就是不一样啊。

       所以经历也同样重要,只要你还能找到家,不忘记回家的路你想怎么经历就怎么经历。但切记别人提醒你时你还能回忆起来,记着回来。

      如同小猫别人叫你回家你要记得回来的路才行,千万别忘的死死的呦!

       这也使我联想到这只在外面游逛的小猫,我想它之所以自在的游玩后想什么时候回家就什么时候回家,可能与它深层记忆里曾经有过在外游走的经历有关吧,所以才能不在畏惧外面的世界又知道怎么回家。
       即然我们都知道了人有来生,那么我们怎么就不可能是那个久经闯荡的而又没忘记回家路的人呢?不然为什么这么难信的法怎么我们就能一见就生欢喜心呢?

       看来任何经历也是宝贵的,所以我们不要排斥任何东西,世界上本没有绝对的弯路,只是在有人呼唤你回家的时候,因缘一旦具足时不再执迷不悟,不固执己见那才是智慧明智的选择。

       智慧的选择与只是在那坐着找家,有着太大的差别了,他们的目标虽然是一致的,最终都是为了回家!但是时间的久远却有日劫之别。
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