wx_c6THtGvt 发表于 2016-6-21 06:01:37

为什么有的学佛人还是改不了业力？

我们转变不了业力，什么原因呢?功夫不到。

　　发菩提心的人还是不多，我们怎能说菩萨不加持我们呢?经上要求我们做的都没有做，方法再好也是不行的，为什么?方法再好，你不做还是得不到。无论什么方法都是叫我们做的，信解行证，要行才能证，要行才能兑现，你要是不做兑不了现，而且这个兑现绝不假的。有智能的人他不会只说不做的；他是边说边做，在做当中随时随地利益众生。修行的时候是利益众生，不是为了自己成道。发一个出离三界苦，究竟证菩提的心，这样才能彻底的解决问题，就像《占察善恶业报经》，我想要达到“一实境界”，就要修二种观行，这样才是发大心的众生。只为自己就是狭隘，随时随地想到一切众生，想救一切众生的苦难，这才叫大悲心，才是菩提。

wx_c6THtGvt 发表于 2016-6-21 06:02:16

阿弥陀佛！

wx_c6THtGvt 发表于 2016-6-21 06:02:35

只为自己就是狭隘，随时随地想到一切众生，想救一切众生的苦难，这才叫大悲心，才是菩提。

松原当慧 发表于 2016-6-21 08:29:23

发菩提心的人还是不多，我们怎能说菩萨不加持我们呢?经上要求我们做的都没有做，方法再好也是不行的，为什么?方法再好，你不做还是得不到。无论什么方法都是叫我们做的，信解行证，要行才能证，要行才能兑现，你要是不做兑不了现，而且这个兑现绝不假的。有智能的人他不会只说不做的；他是边说边做，在做当中随时随地利益众生。修行的时候是利益众生，不是为了自己成道。发一个出离三界苦，究竟证菩提的心，这样才能彻底的解决问题，就像《占察善恶业报经》，我想要达到“一实境界”，就要修二种观行，这样才是发大心的众生。只为自己就是狭隘，随时随地想到一切众生，想救一切众生的苦难，这才叫大悲心，才是菩提。

佛途 发表于 2016-6-21 08:43:21

想要达到“一实境界”，就要修二种观行，这样才是发大心的众生。只为自己就是狭隘，随时随地想到一切众生，想救一切众生的苦难，这才叫大悲心，才是菩提。

佛途 发表于 2016-6-21 08:43:43

南无大乘妙法莲华经

佛途 发表于 2016-6-21 08:44:05

南无观世音菩萨

佛途 发表于 2016-6-21 08:44:43

南无阿弥陀佛

wx_c6THtGvt 发表于 2016-6-29 06:28:53

我想要达到“一实境界”，就要修二种观行，这样才是发大心的众生。只为自己就是狭隘，随时随地想到一切众生，想救一切众生的苦难，这才叫大悲心，才是菩提。

wx_c6THtGvt 发表于 2016-6-29 06:29:13

南无观世音菩萨
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