亡人吉祥开示
亡人吉祥开示古人讲:人在出生的时候,就已经决定了死亡的命运,所以生的情景未必可喜,死亡的情景也未必可哀！佛法讲：若不出离生死,皆可怜悯者!众生要常把生死二字放在眉梢,因生死是大事；常把道德二字放在脚下,因道德是做人之根本；常把"【如来藏】"三字系在心上,是救命之无上法宝,解脱之无上明灯！当下能使我明白什么是佛?万法与我什么关系？迎面刮来的风，飘来的雨，头顶的蓝天、脚踩的大地、天大地大还是我的心大？万法怎么来？大至佛刹，小至微尘，有情无情一切万法，皆是当人当下一个念变现啊!明白此理是往生关键之关键!重要之重要!开示助念很重要！即使他是菩萨往生，我们也要助念。助念的目的有多个：防止他还没有明心见性而堕落恶道；其次给他提升品位；还可以通过助念影响鬼神大众以及影响左邻右舍等社会大众，给他们种下金刚种子。我见他人死,我心热如火,不是热他人,看看轮到我！人生最后一段大事,岂可须臾忘焉?临终前后注意事项（补充说明）:1、病重时,痛苦甚剧者,切勿惊慌.此苦乃是累世业障!2、病重之前,自己身外贵重物包括财物尽力施舍正法道场,有智慧者当这一生生命快结束时之前已为自己做好功德兼财,人命无常！谁能保证儿女一定能为你做功德布施，即使去做又能否遇到正法，能否遇到有道者帮你超荐？3、临终之际切勿询问遗嘱,也勿闲谈杂话,以免贪恋红尘,有碍往生耳(临终之前提 前完成遗嘱)4、临终之前善知识引导,以及安慰,令病者消除恐惧,心生欢喜!5、相信自己一定能往生西方，自在解脱成佛！因为我们本来是佛,只因一念迷失，忘记回家之路。迷就是众生,悟就是佛,只要你认真听闻信解一切的万法没有哪一法不是阿弥陀佛，没有一法不是自己，没有哪一法不是哪一法，深信不疑万法皆是当人当下一个念变现。刹那一步登天！华开莲现！见性成佛！古大德讲:三根普被,圣凡齐收.万人修万人去,《法华经》：若有闻法者 无一不成佛。《楞严经》: 随众生心应所知量！发明便解脱！当处出生，当处灭尽！《阿弥陀经》即以食时还到本国！ 6、病重前后或快临终时，如来藏善知识开示非常重要!大家要明白活的时候是前阴身，现临终是中阴身（方便言：最长49天中阴身最殊胜，也最危险！他这时的智慧是我们智慧的九倍（其实是无量倍）所以殊胜！危险就是说很容易随着所造业力一念迷而堕落）所以多开示至关重要！辅助净心持念六字念佛（或四字念佛），声音不必太大，目的让往生者提起正念，观如来藏念佛。三字经:教之道,贵在专。一门深入容易道交感应，入圣人之流，入大光明藏之流)7、临终断气前后家亲切勿哭,以素食为孝道利于亡者,浴身更衣十二个小时后再动(提起正念防嗔心堕落). 开示: xxx善信(或法师/居士)1、你现在知道人没有生死了吧,你的这个臭皮囊不能动了,可是你死了没有?想死都死不掉。活人怕死,误认为有死，贪生怕死(所以叫活死人),死人无死反而更活了(所以叫死活人)。断气的死人才了然自知自己并没有死(梦中佛事啊),死人死而无死,活人活而无活,我们本来面目本无生无死,但我们本有智慧可现生现死(生死如饭前饭后,好好观照生死都是我们随缘变现啊！透过现象看实质，在相见性，在有见空，性色真空，性空真色，饭食经行当观自在,当人在梦梦已醒)。譬如:如人在梦,梦中梦境千千万，仔细想来岂关他人,何关别事,实乃一个梦人一念变现而已!大光明藏谁非谁！自己变现自己,细细观照:娑婆界这个大舞台!看你怎么去表演,明白如来藏，演员就是自在演员，演什么都自在，现人现鬼,现泥巴瓦块现风现雨…现等等都自在。不明白如来藏是被动的现，是不自在的受业力而轮回诸趣，佛在《楞严经》讲:随心应量!我们日常生活中所思、所想、所做、所知、所执决定下一世投胎质量的问题！诸佛出世本怀无非劝导一切众生赶快从梦中醒来!然而众生在迷，妄自执著有生有死，活在过去现在未来，故于六道轮回。诸佛如来来去自如，自在无碍,因活在当下一个念,佛讲现在成佛亦嫌迟!还等什么？因你本来就是佛，只要你深信不疑万法皆是当人当下一念变现当下成就（不需要破妄找真，知妄即真！佛讲：言妄显诸真，妄真同二妄。真本真何必去求，妄本无何必去破，圆顿行人见道明白如来藏当下即分真，真妄不二（真真如性）全性起修，一真一切真，从骨子里根子上彻底明白大光明藏谁非谁，在烦恼即菩提），深信信解法师开示，再次提醒您目前是中阴身(即将后阴身到来),要抓住当下,全慿愿者承当,万法唯心所现。所以道：本无迷悟人，只要今日了,当下了,现在就了 ,西方在哪里?不隔毫端，当下即是，无处不极乐，无处不道场，步步皆西方,念念慈父,法法阿弥陀佛,本来无有世界众生，因妄有生，因生有灭，色身生住异灭变化不停,臭皮囊是一个伪劣产品会灭而死亡，但你的心(灵魂)会不会随着色身的变化而变化?死亡而死亡？(不会)。现刻骨铭心知道自己没有死，还存在的你，就是你现在不能动的这个臭皮囊你的主人公离开了肉团身的束缚开始迈向解脱(换个佛身菩萨身再来),这下认识自己了吧,这时的你十万亿厚铜墙铁壁一念而到，我们心是超光速！永远不会死，所以要修心，深信了吧！《心经》讲:观自在菩萨（观自己自在了没有？不仅见到还要见不见之见，在有见到空，在空见到有，空有不二凡圣同途）不生不灭!既然明白我们自己永远不会死,无量百千万亿那由他恒河沙亿亿年…从来没有死过（没有死过，又何曾生过呢？生死都是自己变现的空华，我们当真了、执著了、妄本了，所以不自在了）。相信人有来世，当下永远不落三恶道。何况明白如来藏，就是分真即佛啊！2、知道人有来世，没有生和死，还不赶快念阿弥陀佛！等什么?阿弥陀佛无上医王,舍此不求,是谓痴狂；一句弥陀,阿伽陀药,舍此不服,是谓大错!阿弥陀佛念念不舍众生。净祖大德讲：一声佛号一声心，念念弥陀摄六根！句句分明总相应，凡情消尽见慈尊！佛在《法华经》讲:慈念众生、犹如赤子(不敢轻慢任何一个众生，为什么？因都是自己)！若人散乱心，入于塔庙中， 一称南无佛，皆已成佛道！(此处重要之重要!何者为散乱心念佛皆以成佛道？必须明白一心三藏道理,才是做好的念佛成佛)善哉善哉!你们都念我阿弥陀佛,我却在念你们众生就是阿弥陀佛,究竟谁是阿弥陀佛？我们共一个阿弥陀佛(绝待的佛世尊),不分别不妨分别。看到阿弥陀佛金光闪闪来接引你,你怎么办?方法很简单,赶快跪下向阿弥陀佛请法：弟子愚昧请佛慈悲开示：何为“一心三藏”?天地万法为何说是一个念变现?怎么观照理解大光明藏谁非谁?什么是真真如性？如果是假的便不能如是说出真实义!我们依【一实相印】印证真与假.....答不出，他跟你走成佛，答出来那就是不二法门。 3、什么是一心三藏?何为阿弥陀佛?如我拳头变成手掌,手掌何曾生,拳头又何曾灭,眼见手掌不见拳即不空如来藏也(阿弥陀佛之弥陀)。细心谛观，眼见手掌，心能不能见到拳？(回答:能)见到如如不动之【真空】即空如来藏也(阿弥陀佛之阿)。再细细观照，掌何曾能离开拳,拳何曾能离开掌(心外无法 法外无心)。你说是一，现相拳掌有二,你说是二，可还是一个东西,拳掌不二。所以空的当下不空,不空的当下即空,空不空(不空空)如来藏,以拳掌譬喻明白了十法界大至佛刹小至微尘一切万法无非就是一尊阿弥陀佛，万法没有哪一法不是一心三藏，随缘不变,不变随缘，自在变现,哪个非哪个！(行人于此细细观照…如观梦人梦境皆是一个梦人一个自己一个念在变现)大忏悔文中，最后一尊佛是南无法界藏身阿弥陀佛,告诉大家宇宙人生真相就是一尊佛，智慧妙用变现无量佛、无量众生、无量万法！明此如来藏无比重要!我们再看看《楞严经倒》数第二页......一个无恶不作大坏人,身具四重十波罗夷大罪，断头之罪是不能忏悔的,能以一念将此法门开示未学,是人罪障应念消灭,变其所受地狱苦因成安乐国(带业往生)。请看这个气球大手套，尽虚空遍法界就是这么一个东西，与你何能分二。阿弥陀佛即是你心,你心即是阿弥陀佛,俗话说:宰相肚里能撑船,就是让我们放大心量,大光明藏中谁非谁,谁不是谁!刹那心包太虚,量周沙界。脚踩的大地、头顶的蓝天，万法都是我一心一念变现而已啊！好好细细观照你是谁?谁是你?阿弥陀佛又是谁?万法与你什么关系?回头一看，当下即是极乐世界,天地万法无非一个人一个念在变现。假传万卷书,真传一句话,越是真理越简单,简单的不能再简单,因为你本来就是佛,法尔如是,阿弥陀佛！佛在《法华经》讲:若有闻法者,无一不成佛!懂得佛你就是佛,没有办法不成佛,开口之劳,了脱生死！ 4、放下情执:佛在《楞严经》中讲"想升情坠"，情执往下沉...比如:一个气球放于水里是往上飘,一个铁球放于水里是往下沉,六道轮回苦不堪言,夫妻恩爱胜过牢狱,生死大事无人替,你不放下他,他就要放下你,情执不破除,恶道牵你走,假使经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受.放下此娑婆,要紧登极乐 ,跳出三界外,不在五行中,当下获自在!一念观自在! 5、遇到恶境不要怕,中阴身不怕枪打炮轰刀砍火烧油煎兽咬(自由生命)枪打不死、炮轰不死、刀砍不死、虎狼等兽咬不死,因为你现中阴身没有肉团身拖累,肉团四大已解体,高呼万岁,解脱自在!不恐惧，提起正念一心观照如来藏，称念阿弥陀佛…如梦初醒示规模，当辈高举步天衢！ 6,劝导身边怨、缘、冤亲众赶快随你往西方:弥陀大愿王，同愿往西方!赶快放下执著、放下怨恨之事,化怨为亲，转迷为悟，不要错过殊胜法缘,百千万劫难遭遇，娑婆苦啊...苦海无边回头是岸！早到西方去,莲花朵朵开,花开见如来,乘愿再回来！7、记住，勿忘众生他是谁？但愿众生得离苦,不为自己求安乐,如来家业路方长，汝辈星夜须兼程，一实相印本如是，华开莲现演妙法！佛慢不可无，我慢不可有！生生世世弘扬《大乘妙法莲华经》！《大佛顶首楞严经》!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛! file:///c:/documents and settings/administrator/application data/360se6/User Data/temp/dD54VOH*MwAA&ek=1&kp=1&pt=0&bo=RAHxAAAAAAABAJM!&su=065569217&sce=0-12-12&rf=2-9..jpg
顶礼如来藏，无漏不思议，愿加被未来 ，于此门无惑！南无大乘妙法莲花经！南无大佛顶首楞严经！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！荷担如来家业！顶礼恩师！感恩一切！
顶礼如来藏，无漏不思议，愿加被未来 ，于此门无惑！南无大乘妙法莲花经！南无大佛顶首楞严经！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！荷担如来家业！顶礼恩师！感恩一切！ 1、你现在知道人没有生死了吧,你的这个臭皮囊不能动了,可是你死了没有?想死都死不掉。活人怕死,误认为有死，贪生怕死(所以叫活死人),死人无死反而更活了(所以叫死活人)。断气的死人才了然自知自己并没有死(梦中佛事啊),死人死而无死,活人活而无活,我们本来面目本无生无死,但我们本有智慧可现生现死(生死如饭前饭后,好好观照生死都是我们随缘变现啊！透过现象看实质，在相见性，在有见空，性色真空，性空真色，饭食经行当观自在,当人在梦梦已醒)。譬如:如人在梦,梦中梦境千千万，仔细想来岂关他人,何关别事,实乃一个梦人一念变现而已!大光明藏谁非谁 :):):):):) :):):):):)
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