九大神通与受持《法华经》哪个更难？
九大神通与受持《法华经》哪个更难？诸善男子，各谛思惟。此为难事，宜发大愿。 1.诸余经典，数如恒沙，虽说此等，未足为难。（除《妙法莲华经》外，说尽恒河沙那样多的经典，也不算是什么难事。）
2.若接须弥，掷置他方，无数佛土，亦未为难。（假使把须弥山举起，抛掷他方无量的佛土，也不算是难事。）
3.若以足指，动大千界，远掷他国，亦未为难。（假使用足趾的力量移动大千世界，把整个世界抛掷到他方国土去，这也不算是难事。）
4.若立有顶，为众演说，无量余经，亦未为难。（假设站立在有顶天（无色界非想非非想处天）为众生演说无量诸经，也不是难事。） 若佛灭后，于恶世中，能说此经，是则为难。（假使佛灭度后，有人能在五浊恶世之中解说妙法莲华经，是为难事。）
5.假使有人，手把虚空，而以游行，亦未为难。（假使有人神通广大，手拿虚空到处游行，这不算什么难事。）于我灭后，若自书持，若使人书，是则为难。（在我灭度后，若有人书写受持此经，才是难事。）
6.若以大地，置足甲上，升于梵天，亦未为难。（假使有人将整个大地放在脚指甲上，上升到大梵天，也不是难事。）
佛灭度后，于恶世中，暂读此经，是则为难。（在我灭度之后，能在五浊恶世中短暂时间内读诵此经，才是难事。）
7.假使劫烧，担负干草，入中不烧，亦未为难。（假使劫火燃烧时，有人背着干草，投入劫火而不被劫火所烧，这也不是难事。）
我灭度后，若持此经，为一人说，是则为难。（在我灭度后，如有人受持《妙法莲华经》，或者为一人解说此经，这是难事。）
8.若持八万，四千法藏，十二部经，为人演说，
令诸听者，得六神通，虽能如是，亦未为难。（假使有人受持八万四千法藏，以十二部经为人演说，令所有闻法者得六神通，虽然能这样，也不算是难事。）
于我灭后，听受此经，问其义趣，是则为难。（在我灭度之后，若有人听闻受持《妙法莲华经》，再问此经的义趣，这才是难事。）
9.若人说法，令千万亿，无量无数，恒沙众生，
得阿罗汉，具六神通，虽有是益，亦未为难。（假使有人说佛法能令恒河沙数千万亿众生得阿罗汉果位，皆具六神通，虽有这样的益处，还不算是难事。）
于我灭后，若能奉持，如斯经典，是则为难。（在我灭度之后，有人若能奉持《妙法莲华经》，才是算是难事。）
《妙法楞严经.见宝塔品第十一》
南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经 南无大佛首楞严经 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 顶礼如来藏，无漏不思议，愿加被未来 ，于此门无惑！ 南无大乘妙法莲华经 愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！ 荷担如来家业！顶礼恩师！感恩一切！