13930540286 发表于 2016-6-30 06:51:33

《佛法真与假--印广法师》已在各大媒体网站刊登发布,请诸位关注转发


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                探讨佛法:宗教?信仰?文化?迷信?还是真理?——佛法真与假

[*]真者真实,相通于马列主义、毛泽东思想。它从哲学高度、科学层面揭示宇宙人生真理。其代表作为《法华经》、《楞严经》、《心经》所诠一心三藏之理。可简说为实教。唯以一实相印印证万法、否定万法而又同时圆融万法。故又称为圆教。能令行人当下明心见性,了生脱死!故又说为了义法,究竟法。  假者方便,借假之义、因缘之法。而非世间不实之说。相通于儒学、道教等世间善法。它从伦理、道德、文化角度引导人们向善向美。其代表作为《华严经》、《金刚经》、《地藏经》、《唯识》、《壇经》以及净、禅、密、咒等无量经典无量法门。可说为权教。能令行人得人天福报,但极难了生死,不能成佛道。结下法缘、佛缘而己。故又说为方便法,结缘法、不了义法。  权教之法,说满古今,教盖天下,且已日臻完满。几无笔者下口之处。纵有所言亦是拾人牙慧、鹦鹉学舌。而实教之法却少有宣教。纵有言讲碍于时空之异,文辞艰涩,而鲜为人解。  今逢科学盛世,文明空前。佛教文化几成百花齐放,千家争鸣之势。笔者心有所悟而又不敢贸然自肯,故试以俗事人情而参谈玄说秘之机,粗言卑语而探“捕风捉影”之教。直将千古天书牵强附会于大庭广众,万世秘藏呼呵勾勒于衣食劳缀。所谓依葫芦画瓢,按图像索骥也!说是描龙绣凤也好,道是牵强附会也罢,但能抛砖引玉,兴教正法,强我中华,共和世界也算是对如来家业一个交待,还天地万法一个公道!  虽说恒沙佛典,千差万别;满天法门,各宗其宗。而“阿弥陀佛”万德洪名,却又谁人不晓哪个不知;“如是我闻”开山首炮,更是千经所崇,万论共尊!然其真义,要么被说得俗不可耐;要么被玄成云里雾外。令诸行人,瞎子摸象,莫衷一是!  其实而言,大道至简,真理至易!佛法乃心法,乃生活中法。非宗教,非信仰,非文化,更非迷信,无非一个“真”字!  此以理对。先将二法,互为解释。如者阿也。是者弥也。我者陀也。闻者觉义,佛也。如是我闻当下阿弥陀佛也!  进以三身,圆融一体。如者阿者法身也。是者弥者报身也。我者陀者化身也。闻者佛者觉也。觉到什么?觉到阿弥陀真实义。觉到如是我真实义。觉即是佛,佛即是觉。  佛教追寻众生平等,尽管佛教是印度的宗教,但它在传入中国后,在中国传统文化的熏陶和融合中逐步发展为中国的佛教。其中的佛性论代表了中国佛教的基本特征,它为佛教的“众生”观念注入了新的内容,即以佛性作为众生平等的理论依据,把人类对生命的关爱和平等的理念由“有情众生”进一步扩展到了“无情众生”,提出了“无情有性”的观点,通俗的说法就是认为不但一切有情众生,而且如草木瓦石等无情众生亦有佛性。  正是这种众生平等的思想,引起各阶级人民的共识,纷纷加入僧团,打破印度四种姓的不平等制度,因此佛教也是社会的改革家。  实践是检验真理的唯一标准,真理往往很简单,只是我们太过于复杂的想法,使自己陷入了误区。佛法倡导的真理,与世间万物息息相关,不可分割。  中国古老的佛教文化,只有顺应当今伟大的时代脉搏,才能够枝繁叶茂、常绿常青。广济苍生因佛心,生逢盛世有缘人;和谐一统为天地,四海知音共嚣尘。和谐是人类的最高境界,也是佛家修行的最高境界。 实现共产主义,构建社会主义和谐社会。一直以来都是中国人的伟大梦想,中国以飞速的发展,让全世界为之震撼。佛法是客观存在的真理,也是我们应该宣扬的真理。对于共产主义的实现,社会主义和谐社会的构建佛法在其中同样发挥着不可忽视的作用。  大慈大悲是佛道之根本,也是修行人响亮的名片。这张名片,来源于对宇宙人生真理的深刻认识和把握,来源于一个修行人视万物为己出、视众生苦为己苦的博大胸襟和高尚情怀。印广法师,他就是这样的人。过去数十载,他为宣扬佛法,走遍中国,不辞劳苦。未来,我们坚信,在印广法师和众人的一起努力下,中国的佛法定能走出国门,让全世界的人能够感受佛法的  响应习主席号召,成就中国特色的佛教!从根本上提升国民素质!兴我中华!造福世界!  释印广
  写于二0一三年十一月十二


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中国财经http://www.caiceo.com/plus/view.php?aid=94835



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天津热线:http://www.tjrxnews.com/info/95608.html
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[*]中国第一时间:http://www.zgdysj.com/info/106297.html
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[*]焦点视界:http://www.1news1.com.cn/news/gongyi/2014-7-2/1526499296.html
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[*]ECN财经:http://www.ecnfinance.net/institutions/Organization/2014-07-02/17879.html








当宽清凉 发表于 2016-6-30 07:21:40

南无大乘妙法莲华经

法华经521 发表于 2016-6-30 07:22:20

阿弥陀佛 一切法法不离自性 明白法华经 如来藏的菩萨 都会有这样的体会。什么体会呢 当自己有烦恼时 就明白就是自己 很欢喜 当想发脾气的时候 就对着这个想发脾气的妄念想 都是我啊 我好喜欢你 因为你就是我啊 就不知不觉 就发不起脾气来了 为什么 心量大开了 烦恼就淡化了 心量小被烦恼所困。心量大 转境为菩提 好比一个大海 放一粒毒药 喝下去 不会死。为什么 因为淡化了 一个小杯子水 放一粒毒药就毒死了 是不是啊 一切法都不离自性 一切法都是自己的心变现心就是法。法就是心。心法不二在相就能见到性 你见到了心 也见到了 相 就是见到了即相即心 心是空如来藏 相是不空如来藏 即心即相是空不空如来藏 三个如来藏是一个心就是自己 一切都是自己的心变现 自己的心本来就是佛 因为执着妄想而不知道 去明白一切都是自己 心量小 不能转境界 成为凡夫 要是明白一切都是自己 心量打开 烦恼淡化 佛性自现

魏新荣当升 发表于 2016-6-30 07:25:11

感恩师父布正法

wx_c6THtGvt 发表于 2016-6-30 07:25:56

阿弥陀佛!

wx_c6THtGvt 发表于 2016-6-30 07:26:12

阿弥陀佛!

魏新荣当升 发表于 2016-6-30 07:29:34

感恩楼主法布施

魏新荣当升 发表于 2016-6-30 07:29:53

随喜与赞叹

魏新荣当升 发表于 2016-6-30 07:30:16

阿弥陀佛,

zhangjiazuibang 发表于 2016-6-30 07:56:19

一切法法不离自性 明白法华经 如来藏的菩萨 都会有这样的体会。什么体会呢 当自己有烦恼时 就明白就是自己 很欢喜 当想发脾气的时候 就对着这个想发脾气的妄念想 都是我啊 我好喜欢你 因为你就是我啊 就不知不觉 就发不起脾气来了 为什么 心量大开了 烦恼就淡化了 心量小被烦恼所困。心量大 转境为菩提 好比一个大海 放一粒毒药 喝下去 不会死。为什么 因为淡化了 一个小杯子水 放一粒毒药就毒死了 是不是啊 一切法都不离自性 一切法都是自己的心变现心就是法。法就是心。心法不二在相就能见到性 你见到了心 也见到了 相 就是见到了即相即心
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