《法华经》乃诸佛菩萨之母，舍此经无以成佛！
佛陀在《法华经》里开门见山，开门见佛，十几次直言该经为诸经之王。《法华经》全经二十八品，共八万五千零三十八个文字。这是释迦牟尼佛最后八载，将四十九年的讲经内容，通过法华会，给我们众生一个彻底圆满的交代。毫不夸张的说，《法华经》不仅是一次佛法面貌最极致的提炼，更是最正规的佛典。尤为重要的是，十方三世诸佛修行的秘诀和法要，彻法源底，和盘托出，除此圆顿心地法门之外，别无可说了。若修行人错过探宝的机会，一来枉费诸佛心血，二来龙天喊冤，三来自断慧命。【妙法莲华经方便品第二】......我自住大乘，若以小乘化，乃至于一人，我则堕悭贪，此事为不可......
佛陀在法华经里，从头到尾皆将《法华经》地位讲得清清楚楚，把《法华经》放的比自己高，把受持《法华经》的人举得比自己高。
【妙法莲华经法师品第十】药王，若有恶人，以不善心，于一劫中、现于佛前，常毁骂佛，其罪尚轻，若人以一恶言、毁呰在家出家读诵法华经者，其罪甚重。
【我为佛道,于无量土,从始至今,广说诸经, 而于其中,此经第一。若有能持,则持佛身。】 【妙法莲华经药王菩萨本事品第二十三】里一口气十多个比喻，更看出《法华经》在佛陀眼里的地位：譬如海为第一，此法华经于诸如来所说经中，最为深大；又如众山之中须弥山为第一。此法华经亦复如是，于诸经中最为其上；又月天子最为第一，此法华经亦复如是，于千万亿种诸经法中最为照明；又如日天子能除诸闇，此经亦复如是，能破一切不善之闇；又如转轮圣王最为第一，此经亦复如是，于众经中最为其尊；又如帝释于三十三天中王，此经亦复如是，诸经中王；又如大梵天王。一切众生之父。此经亦复如是。一切贤圣学无学。及发菩萨心者之父；又如一切凡夫人中，须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉辟支佛为第一，此经亦复如是，一切如来所说，若菩萨所说，若声闻所说，诸经法中最为第一；有能受持是经典者，亦复如是，于一切众生中亦为第一；一切声闻辟支佛中菩萨为第一，此经亦复如是，于一切诸经法中最为第一，如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王......
经文显而易见，任何经都不能取代《法华经》经王的地位，任何修行人不能取代已经学习法华经人的功德和地位。正所谓法胜人尊，法赖人传。由此看出，经王是佛菩萨成佛之母，诸佛从法化生，众生也必须从此法化生方能成佛。没有《法华经》也就没有人能成佛。第一尊佛是威音王佛，释迦牟尼佛原来就在威音王佛佛法中，为四众宣讲《法华经》，这在【妙法莲华经常不轻菩萨品第二十】经文里面，佛亲口讲到这些来龙去脉。所以，从此到未来际，诸佛至始至终的忠实于一部法华经，唯有依靠此心地法门，才能自觉，觉他，觉行圆满。
经文显而易见，任何经都不能取代《法华经》经王的地位，任何修行人不能取代已经学习法华经人的功德和地位。正所谓法胜人尊，法赖人传。由此看出，经王是佛菩萨成佛之母，诸佛从法化生，众生也必须从此法化生方能成佛。没有《法华经》也就没有人能成佛。 阿弥陀佛。。。 佛陀在《法华经》里开门见山，开门见佛，十几次直言该经为诸经之王。 佛陀在《法华经》里开门见山，开门见佛，十几次直言该经为诸经之王。 《法华经》全经二十八品，共八万五千零三十八个文字。这是释迦牟尼佛最后八载，将四十九年的讲经内容，通过法华会，给我们众生一个彻底圆满的交代。 《法华经》全经二十八品，共八万五千零三十八个文字。这是释迦牟尼佛最后八载，将四十九年的讲经内容，通过法华会，给我们众生一个彻底圆满的交代。 十方三世诸佛修行的秘诀和法要，彻法源底，和盘托出，除此圆顿心地法门之外，别无可说了。 十方三世诸佛修行的秘诀和法要，彻法源底，和盘托出，除此圆顿心地法门之外，别无可说了。 此经亦复如是，于众经中最为其尊；又如帝释于三十三天中王，此经亦复如是，诸经中王；又如大梵天王。一切众生之父。此经亦复如是。