学诚法师法语：不是只有小孩才需要改错
原创 2016-07-14 学诚法师 龙泉寺龙泉之声
往往，我们为了强调自己的正确，一定要证明别人的错误，可是自己却难以忍受别人的否定。将心比心，我们去否定别人时，别人那种受伤、恼怒、郁闷的心跟自己是一样的。能这样想而转心，包容了别人，也解脱了自己。
我们很多烦恼都是源于自己思维方向的错误。要总是想起帮助过自己的人，自己敬仰的人，“恩欲报，怨欲忘”，这样就可以少花力气在对治嗔恨上，嗔心生起来是很不容易对治的。
执念来自于错误的认识与坚固的习气，以及一念一念的串习、增长，要扭转、去除，就是要反过来，建立正确的知见、培养好的思维习惯，并且长期熏习。其实人的心理模式都是相似的，就看方向是什么，串习贪嗔痴就越来越痛苦，串习智慧就越来越自在。
做错了事，要牢记教训、后不再造，而不是将错误当做一个包袱永远背负在心上，永远活在悔恨之中。放下，就是俗话说的“想开了”，过去不可追，不原谅自己也没有用，更要紧的是从现在开始尽力去做好的事、对的事。
原谅就是不挂碍。他人丢过来的石头，用来砌成前进的台阶；不原谅，就是把他人丢过来的石头都背在身上，一直沉重下去。原谅不代表他是对的，而意味着自己不需要为对方的错误而痛苦了。
多做可能会多错，但也会有更多成长；不做自然不会犯错，但也没有进步的机会了。承担是为了成长，而不是为了不犯错。只看到负面的东西，却忘了最根本的宗旨。
怨欲忘，恩欲报。每个人都有烦恼，如果我们去领纳每个人的烦恼，那自己就成为了垃圾聚集地，只会越来越痛苦。不要把别人对不起自己的事放在心里，不要用别人的错误来惩罚自己，做好自己该做的事情，比如下雨，那撑伞就好了，不会去记恨老天爷。
人都有烦恼，都有犯错误的时候，对于我们自己，首先不要拿别人的过错来惩罚自己，一直记恨于心，苦恼不已；其次要把眼光朝向未来，不要一直回看过去，要用正面的心态和努力来回应不如意的境遇，而不是揪住当下的事情不放。进一步，为了帮助做错事的人，可以善意、善巧的处理，而非厌恶报复。
要把内心中痛苦、杂染的东西删除、清空，重新装入温暖、清净的东西；或者反过来说，要让自己多去接触清净的环境，学习离苦得乐的方法，激活内心柔软、有灵性的一面，把原来心中那些错误的念头清洗干净。通过如理修行，这是绝对能够做到的。
不怕失败，接受自己的不完美，允许自己犯错误，然后在这个基础上，用学习的心态去面对一切：因为我不够好，所以我要学习，慢慢变得更好。自信，其实并不是自己能力多强，而是一种开放的、积极的、成长的心态，反过来，自卑是一种封闭的、拒绝的、下结论的心态。
察觉到内心的“不快乐”，就要及时调整方向。本来人们希望追求的都是快乐，但现在很多人错误地认识快乐，以为有钱就等于快乐，所以目标就变成了追求金钱，然后就离快乐越来越远了。财富并不是错，错在我们看待财富的方式，错在我们忘记了根本的方向。
追求的方向错误，即使一时快乐，终将导致痛苦，而且痛苦远远比快乐要多、要深。
佛法是一种系统完整的生命教育，最终的目的是帮助自己和众生离一切苦、得究竟乐，这个过程就是修正我们的内心：从“破”的方面来说，就是改变错误的见解，净化烦恼；从“立”的方面来说，就是慈悲与智慧不断增长。
善业感乐果，恶业感苦果。善业并不能自然地抵消或消除恶业，恶业的对治在于忏悔。认识到错误，发愿不做，再做种种善行功德，才能消除恶业，即善业只有在忏悔恶业的前提下才起到对治力的作用。
忏悔、修善、转心。改变自己错误的心念、行为，降伏烦恼，转恶业为善业、净业，障碍也就会消除了。
贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。
人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉。不要怕犯错，要不惧改错。现代人大多害怕暴露自己的问题，也害怕面对自己的不足，其实每个人肯定都是有缺点的，正视它、改正它，是每个人都必经的过程，也是生命的成长。不是只有小孩才需要改错，大人同样如此。 南无大乘妙法莲华经 南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！ 南无大乘妙法莲华经
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