松原當開 发表于 2016-7-16 14:42:11
所以到了到了法华会上,佛说:“世尊法久后,要当说真实......”又说: “钝根乐小法, 贪著于生死, 于诸无量佛, 不行深妙道, 众苦所恼乱, 为是说涅槃。 我设是方便, 令得入佛慧, 未曾说汝等、 当得成佛道。 所以未曾说, 说时未至故, 今正是其时, 决定说大乘。 我此九部法, 随顺众生说, 入大乘为本, 以故说是经。 有佛子心净, 柔软亦利根, 无量诸佛所, 而行深妙道。 为此诸佛子, 说是大乘经。 我记如是人, 来世成佛道......”所以说不读法华不知如来救世之苦心松原當開 发表于 2016-7-16 14:43:17
所以到了到了法华会上,佛说:“世尊法久后,要当说真实......”又说: “钝根乐小法, 贪著于生死, 于诸无量佛, 不行深妙道, 众苦所恼乱, 为是说涅槃。 我设是方便, 令得入佛慧, 未曾说汝等、 当得成佛道。 所以未曾说, 说时未至故, 今正是其时, 决定说大乘。 我此九部法, 随顺众生说, 入大乘为本, 以故说是经。 有佛子心净, 柔软亦利根, 无量诸佛所, 而行深妙道。 为此诸佛子, 说是大乘经。 我记如是人, 来世成佛道......”所以说不读法华不知如来救世之苦心松原當開 发表于 2016-7-16 14:43:44
一、世尊在世间传法分为几个时期:1.华严时:成道后用了21天时间说《大方广佛华严经》,是为大菩萨说的。2.阿含时:这时,佛因为发现了小根性的人不能接受大乘法,于是在接下来的12年中,说小乘《阿含经》讲四圣谛,十二因缘等教理,度化声闻、缘觉的二乘人。3.方等时:接着8年,为小乘人入大乘法、为大乘初机菩萨讲《维摩诘经》等,讲藏、通、别、圆教道理,大小乘利、钝根通行的轨道,故称方等时,为大乘时期。4.般若时:其后22年,佛讲《大般若经》、《心经》等承前启后。5.法华涅槃时:最后8年佛说《妙法莲华经》《涅槃经》《佛遗教经》等,纯讲实法,不讲权法,不问根性,只讲唯一佛乘。可见这即是佛来世间的最终目的。松原當開 发表于 2016-7-16 14:45:11
二、那为什么佛一开始不直接讲《妙法莲华经》?而要先讲那么多的经?修行人越过那些经直接学《法华经》可以成就吗?佛当年在印度传法时,印度本地有96种外道,干扰了绝大部分的人,在这种传法的氛围下只能先方便做引导,附和这些外道,才能与修行人打成一片,才能有机会讲出了义法。松原當開 发表于 2016-7-16 14:46:11
另一个原因,《法华经》上讲你当下明白什么是佛时,你当下成佛。《法华经》妙就妙在这里,因为成佛太简单,以致于许多人不敢相信,而认为要经过繁琐的修行才能成佛(这种认为与阿弥陀经上所讲当发愿当往生背道相驰)。所以佛是迫于无奈讲出的方便法做为向究竟法的引导。松原當開 发表于 2016-7-16 14:47:28
也就是说我们本来可以不必经过华严时,阿含时,方等时,般若时这些时期的不了义说教而直接闻法华得往生的!!印光祖师也讲过:“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”说明闻成佛的法华当下往生,祖师也给以肯定。而且《法华经》《楞严经》中,佛把自己所讲的三藏十二部否定,充分证明不了义法是不能修成佛的,而这个不了义法的范围包含了不了义大乘在内也是不能成佛的。(一般的人很难分辨哪些是不了义大乘的)请看原文:松原當開 发表于 2016-7-16 14:48:27
请看原文:《楞严经》里的:“汝今...虽复忆持。十方如来十二部经。清净妙理。如恒河沙。只益戏论”《法华经》:“今日世尊令我等思惟,蠲除诸法戏论之粪。”《法华经》:“又舍利弗,是诸比丘、比丘尼、自谓已得阿罗汉,是最后身,究竟涅槃,便不复志求阿耨多罗三藐三菩提,当知此辈皆是增上慢人。所以者何。若有比丘、实得阿罗汉,若不信此法,无有是处。除佛灭度后,现前无佛。所以者何。佛灭度后,如是等经、受持读诵解义者,是人难得。若遇余佛,于此法中、便得决了。舍利弗,汝等当一心信解受持佛语。诸佛如来、言无虚妄,无有余乘,唯一佛乘。”松原當開 发表于 2016-7-16 14:49:31
佛把众弟子引导过来之后,关起门来,在开讲《法华经》不久,就‘直截了当地’对弟子们说:【世尊法久后,要当说真实】,又讲【唯此一真实,余二则非真】:唯有这部经是佛要说的真实法,在《法华经》都有佛金口玉言。综上可见:《法华经》乃是诸佛所指的一佛乘,无有余乘,唯一佛乘!学佛人就算什么经也没学,直接学《法华经》是当下就可以成佛的。《法华经》中讲:一念信解了法华经中的一字一偈,佛给授记成佛。这在别的经中是没有的。请看原文:松原當開 发表于 2016-7-16 14:50:23
“尔时世尊因药王菩萨、告八万大士:‘药王,汝见是大众中,无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人与非人、及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、求声闻者,求辟支佛者,求佛道者,如是等类,咸于佛前、闻妙法华经一偈一句、乃至一念随喜者,我皆与授记,当得阿耨多罗三藐三菩提。”所以,《法华经》即是修行成佛的关键的一部经,要想成佛,必看法华!松原當開 发表于 2016-7-16 14:51:20
佛在宣布自己就要往生即将灭度的时候,召集了无量的分身诸佛与无量的菩萨,天人鬼畜是不是啊?佛当时宣布我灭度以后,能够受持《法华经》的人在诸佛面前发誓,他有没有讲,能够受持什么什么经的人也要发誓?有没有?只有《法华经》叫付嘱有在。