小雪儿
发表于 2016-7-19 18:22:07
归元性无二方便有多门
北京当莲
发表于 2016-7-19 19:06:37
顶礼如来藏无漏不思议
久伴安好
发表于 2016-7-19 19:22:36
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
zhangjiazuibang
发表于 2016-7-19 19:53:31
阿弥陀佛
一叶莲
发表于 2016-7-19 21:39:20
如来藏妙法(背诵) 时时事事处处把心定在以下三点，并落实在 工作、生活之待人处事中:一。天地万法皆是当人一念之所变现，大光明藏中没有谁不是谁！没有一法不是一法！二、尽虚空遍法界就是一个我！任何时候，任何地方，对任何人、任何事，没有任何理由生烦恼！ 我活着就是为了让别人快乐！别人就是我，别人就是佛！三、如来藏妙法，闻在一时，成在当下！顿超生死，不离生死！解脱烦恼，不离烦恼，烦恼当下，即是菩提！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
wx_c6THtGvt
发表于 2016-7-20 00:16:07
修行的核心到底是什么？当我们日复一日做着修行的功课时，是否已慢慢被修行的形式所麻醉，而忘失了修行的本义？ 是的，我们学了很多理，会念长长的经文，会持诵复杂的梵文咒语，会双盘打坐，长期食素……我们很辛苦地做到这些，得到别人的赞叹，于是认为自己修得很到位了，我们渐渐把这些“外相”当成修行的本身而不自知，似乎只要每天完成这些“功课”，就是在精进，就又向着解脱近了一步。殊不知，我们把修行变成了一种新的习气。一边念着佛号，一边和人争辩是非，一边念经打坐，一边妄想纷飞，口中的道理一套一套，可遇到事情还是着急上火，半点亏也不肯吃，“本性毕露”。甚至 还以“修行人”的身份去教训、数落别人。以为自己在“修行”，在“精进”， 实质却徒有其表，内在没有任何改变。这种不入心的“修行”，究竟对 我们有什么好处呢？ 共勉
wx_c6THtGvt
发表于 2016-7-20 00:16:24
阿弥陀佛！
18861332172
发表于 2016-7-20 08:39:06
南无阿弥陀佛
18861332172
发表于 2016-7-20 08:39:29
南无大乘首楞严经，南无大乘首楞严经，南无大乘首楞严经。
18861332172
发表于 2016-7-20 08:39:50
南无大乘妙法莲华经，南无大乘妙法莲华经，南无大乘妙法莲华经。