一叶莲 发表于 2016-7-27 04:47:03
印广法师: 「开佛知见」这一个「开」字,石破天惊,佛并没有讲「欲令众生得佛知见」。为什么讲「开」不讲「得」啊?因为众生本来就是佛啊!这个佛迷失在我们的妄想颠倒中,佛帮助打开你的佛知佛见,你就是佛,你悟不悟?欲示众生佛之知见故,出现于世:「开」了以后,我往里一看,是不是当下现前了?叫「示」。非「开」而不能「示」。「示」是表信用,表真实。欲令众生悟佛知见故,出现于世:悟,这就带有修证之义。当一「开」,看到全体是我的时候,他必然来回光返照自己,否定自己过去的知见,这就叫「悟」。欲令众生入佛知见道故,出现于世:入佛知见,是无功用道,自然成佛。 开、示、悟、入,看上去是四步,对于大根机者来讲,可以成就于一时——即开即示即悟即入。明心见性的菩萨四十二位法身,或者讲六十个圣位,其实每一分每一位它都有无量的等级。但是你可不要害怕,无量的等级按圆顿大法来修,成就于一时,成就于一念,叫「一步登天」。dangxiayuanman 发表于 2016-7-27 06:04:44
南无楞严会上佛菩萨dangxiayuanman 发表于 2016-7-27 06:05:03
南无楞严会上佛菩萨白莲华香 发表于 2016-7-27 06:20:27
南无观世音菩萨常青树066 发表于 2016-7-27 06:32:26
南无楞严会上佛菩15803503264 发表于 2016-7-27 06:59:00
南无大乘妙法莲华经妙妙闻心 发表于 2016-7-27 08:43:01
南无大乘妙法莲花 肉 酒 蒜是什么顺顺 发表于 2016-7-27 09:07:32
南无阿弥陀佛13643634688 发表于 2016-7-27 09:22:09
南无阿弥陀佛妙法莲华王 发表于 2016-7-27 09:35:06
阿弥陀佛