梦_莲
发表于 2016-7-20 07:35:28
什么叫正知正见？
什么叫正知正见？
妙莲xyw
发表于 2016-7-20 07:49:33
什么叫正知、正见？只存一颗学佛的心，没有其他心存在，叫正知。只向佛看齐，为正见。我们之所以被境转，就是因为没有正知正见，没有向佛看齐。如果向佛看齐，外面的境界怎么可能转动我们呢？ 古人说：“会说的不如会听的。”如果你们说万行很会讲法，实际上是你们很会听法。会听的人能触类旁通，举一反三，听一悟十。古人又说：“会吹牛皮的，不如会听牛皮的。”如果你们不听，我也不会讲，也说不出来，道不出来。讲者有功，听者更有功。 下智之人，会根据语言来判断一个人；中智之人，会以行为来判断一个人；上智之人，会以心态、动机来判断一个人。语言、行为都是外在的，只有心态和动机才是内在的。可是，又有几个人有超人的智慧，能看到别人的内在呢？所以只能通过外在的语言、行为来判断人。 就像你们来到这个道场，有的是看不到问题，提不出问题；有的是看出问题，不愿意提，怕得罪人，想明哲保身，甚至怕师父生气。师父不像你们想象的那么器量小，心眼小。当然，也不像你们想象的那样心慈手软。因为他已经超越了善恶，既善又恶，非善非恶。 经书上讲观音菩萨有三十二化身，其实何止三十二化身？你们认为观音菩萨慈眉善目，最慈悲，那为什么他会化成一条黑龙，把一个恶鬼给吞食了呢？一个人如果有100斤的力量，他做善事是100斤的力量，做恶事也会有100斤的力量。力量决定了他做事的大小。 如果我们一身正气，就是牛鬼蛇神、歪门邪道来到我们身边，也会被我们转化。如果转化不了，只能怪自己的德行、力量不够，应该生惭愧心。如果我们是一个炼钢炉，再坚硬的铁放进去也会被熔化。如果化不掉，不能怪铁太硬，只能怪自己的温度不够。 许多学佛的人口口声声要往生西方极乐净土。我可以告诉大家：来世要保住人身都难！因为大家既未修福，也未修慧，更未修定。你以为自己是在修福、修慧、修定，实际上是在造新殃，把自己原有的一点点资本都吃光了！ 我曾经做过一个比喻，如果超三界需要7级的能量，你来世做人必须具备5级的能量。因为临终时投胎、入胎、住胎，要消耗1～1.5级能量。所以现在必须具备5级的能量。否则，来世只能做牛、做马。如果今世是牛、马，来世要做人，同样要修到4.5～5级的能量。现在做牛、做马就是因为前世未修到5级的能量。 比如做一根柱子需要直径50公分的木材，做檩条需要直径20公分的木材，当一根木料的直径不足50公分时，就不能用来做柱子，只能用来做檩条。如果连20公分的直径也不到，只能用来做椽子。如果椽子也做不了，只能退而做锹把、斧把。如果锹把、斧把还做不了，只能当柴烧。 同样，如果我们不好好修，也会一级一级地往下退，从佛、菩萨、罗汉、伟人、凡夫、牛、马、小鸟，一直退成小虫子。如果好好修，就会一级一级地往上升。我经常看到一些学佛的人，要体力没体力，要心力没心力，要魄力没魄力，临终往生没有力量啊，风一刮就迷失方向了！ 一个人的量决定了一切，确实一点都不错。来世想做人，临终必须达到一心不乱。目前，在座的“三力”（心力、体力、魄力）都不具备。
妙莲xyw
发表于 2016-7-20 07:49:53
阿弥陀佛
妙莲xyw
发表于 2016-7-20 07:50:10
顶礼佛法僧
一叶莲
发表于 2016-7-20 10:37:25
《妙法莲华经》*见宝塔品第十一最后一段经文： 诸善男子，于我灭后， 谁能受持，读诵此经。 今于佛前，自说誓言。 此经难持，若暂持者， 我则欢喜，诸佛亦然。 如是之人，诸佛所叹， 是则勇猛，是则精进。 是名持戒，行头陀者， 则为疾得，无上佛道。 能于来世，读持此经， 是真佛子，住淳善地。 佛灭度后，能解其义， 是诸天人，世间之眼。 于恐畏世，能须臾说， 一切天人，皆应供养。
小雪儿
发表于 2016-7-20 11:32:48
阿弥陀佛！
小雪儿
发表于 2016-7-20 11:33:16
感恩一切！
小雪儿
发表于 2016-7-20 11:33:37
顶礼如来藏无漏不思议
小雪儿
发表于 2016-7-20 11:34:21
顶礼佛法僧！！！！！
小雪儿
发表于 2016-7-20 11:34:40
南无释迦摩尼佛