法华经521 发表于 2016-7-21 21:28:58

修行人没有眀师指导是很难成就的--《楞严经》详解65

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2016-07-21 法华家园






《楞严经》卷五



是故。阿难。随汝心中选择六根。根结若除。尘相自灭。诸妄销亡。不真何待。阿难。吾今问汝。此劫波罗巾六结现前。同时解萦。得同除否。

否也。世尊。是结本以次第绾生。今日当须次第而解。六结同体。结不同时。则结解时。云何同除。

佛言。六根解除。亦复如是。此根初解。先得人空。空性圆明。成法解脱。解脱法已。俱空不生。是名菩萨从三摩地。得无生忍。

阿难及诸大众。蒙佛开示。慧觉圆通。得无疑惑。一时合掌。顶礼双足。而白佛言。我等今日。身心皎然。快得无碍。虽复悟知一六亡义。然犹未达圆通本根。世尊。我辈飘零。积劫孤露。何心何虑。预佛天伦。如失乳儿。忽遇慈母。若复因此际会道成。所得密言。还同本悟。则与未闻无有差别。惟垂大悲。惠我秘严。成就如来最后开示。作是语已。五体投地。退藏密机。冀佛冥授。

尔时。世尊普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨。及阿罗汉。生我法中。得成无学。吾今问汝。最初发心悟十八界。谁为圆通。从何方便。入三摩地。

僑陈那五比丘。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最初成道。于佛音声。悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我。名阿若多。妙音密圆。我于音声。得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。

优波尼沙陀。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我亦观佛最初成道。观不净相。生大厌离。悟诸色性。以从不净。白骨微尘。归于虚空。空色二无。成无学道。如来印我。名尼沙陀。尘色既尽。妙色密圆。我从色相。得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。色因为上。

香严童子。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我闻如来教我谛观。诸有为相。我时辞佛。宴晦清斋。见诸比丘烧沉水香。香气寂然。来入鼻中。我观此气。非木非空。非烟非火。去无所著。来无所从。由是意销。发明无漏。如来印我。得香严号。尘气倏灭。妙香密圆。我从香严。得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。香严为上。

药王药上二法王子。并在会中。五百梵天。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我无始劫。为世良医。口中尝此娑婆世界。草木金石。名数凡有十万八千。如是悉知苦醋咸淡。甘辛等味。并诸和合俱生变异。是冷是热。有毒无毒。悉能遍知。承事如来。了知味性。非空非有。非即身心。非离身心。分别味因。从是开悟。蒙佛如来。印我昆季。药王药上二菩萨名。今于会中。为法王子。因味觉明。位登菩萨。佛问圆通。如我所证。味因为上。




“成佛的法华开悟的楞严”。石破天惊说法华风起云涌演楞严。

第十三代祖师印光大师:法华奥典妙冠群经闻即往生位齐等觉。

自从一读《楞严》后,不看世间糟粕书!

《楞严经》,大乘佛教经典,全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。

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法华弟子当来 发表于 2016-7-21 21:45:12

阿弥陀佛!

13643634688 发表于 2016-7-21 21:45:20

南无阿弥陀佛

清法华论坛 发表于 2016-7-21 21:46:15

南无本师释迦牟尼佛

清法华论坛 发表于 2016-7-21 21:46:33

南无本师释迦牟尼佛

清法华论坛 发表于 2016-7-21 21:47:18

南无本师释迦牟尼佛

妙妙闻心 发表于 2016-7-21 21:48:01

阿弥陀佛    师不明    给你指的路也糊涂   迂曲之路必妄受轮回

北京当莲 发表于 2016-7-21 21:50:22

修行人没有明师指导是很难成就的!

顺顺 发表于 2016-7-21 22:02:15

南无阿弥陀佛

李萍 发表于 2016-7-21 22:05:36

南无宝盖照空自在力王佛
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