人死之后....... 2016-07-24 法华家园
人死之后.......2016-07-24 法华家园
一般人死之后，往生佛土的人没有中阴身，下地狱的人也没有中阴身。「中阴身期间」对于人道的、鬼道的、畜生道的众生有实际意义。中阴身一般是四十九天，但是也有例外。有些第一个七天、第二个七天，逢「七」就走，这是带有计划性；也有的不逢「七」就走；还有的中阴身可以延续几年，乃至几千年、几万年。这个取决于各人的执著心。
首先讲那些不正常的投胎。比如通过助念往生的，他不用逢「七」，可以说走就走；也有的把天堂误以为是极乐世界；也有的把魔道来的误以为是接引——因为妖魔鬼怪、冤亲债主也能变现阿弥陀佛的殊胜之相；也有的在中阴身期间，由于冤亲债主太多，到处被追杀，这个时候他就狂奔，钻到草堆里，好了，变成一条虫子；也有的在中阴身期间，由于生前贪吃，闻到一股香味，一念心就是一只小爬虫，叫「湿生」。
明心见性之人呢，他反而感到很好玩，专门来考察考察：小爬虫怎么来的？地狱道怎么回事？他来看一看，然后到极乐世界报个到，再来娑婆度众生。是不是很自在？即使阿弥陀佛来了，你还考察一下真假：若是真的，讲讲「如来藏」的道理，看看对不对。若是假的，你一提「如来藏」，他马上就没有影儿了。其实你并不需要谁接，你一念想极乐世界就走了。
在实际的中阴身投胎之前那一刹那——一秒都不用——整个尽虚空遍法界漆黑一团，这个时候呢，在按照计划中，你要投胎的未来的父母之处自然露出一团亮光。在中阴身期间，没有速度、距离可言。即使太阳系、银河系之外的无量恒河沙数银河系之外的一团光，一念就到。这个心一起步就是超光速。那么什么时候去呢？就是在未来父母过夫妻生活的时候。已破除男女之欲之人，他不会受这种干扰。他一看就是：哎呀！到欲界投胎。他眼睛一闭，「阿弥陀佛」一声就走了。
那么淫心未除之人，他就凑热闹去了——作为第三者进去了。一念妄想融入父精母血之中。所以胎生的众生要具备父缘、母缘和己缘这三种因素，再加上你的妄想。你没有这个妄想，当下就解脱。为什么佛规定：你真想了生死吗？不可以有男女生活。在家修行也可以，男女生活要断除。这当然是对修小乘法的人而言。修大乘之人，可以带业往生，但是也要节制。你果真在梦中、定中都能清清楚楚、明明白白，你就能带业往生。否则也难免欲界之苦。当然了，在佛座下做龙天护法，都有可能。
名色产生以后，在第二个七天有了黄豆大，然后在第四个七天小老鼠大，然后慢慢地，每隔七天一个变化，在《佛说入胎经》或《修行道地经》讲得很清楚，与现代医学通过超声仪器对十月怀胎进行检查的结果无二无别。想一想，几千年前连电都没有，哪有仪器啊？佛是什么人呐？如果是男胎，他肚脐眼一定跟母亲的肚脐眼保持相反的方向；如果是女胎，则是保持同一方向。儿女到底是什么啊？祖师大德讲，人如果有慧眼，有天眼，要丑得无地自容。话说回来，别说我们，诸佛菩萨谁不是从这条道来的？
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摘自印广门清法师《心经》讲记，更多内容，请点击左下角“阅读原文”
“成佛的法华开悟的楞严”。石破天惊说法华风起云涌演楞严。
第十三代祖师印光大师：法华奥典妙冠群经闻即往生位齐等觉。
自从一读《楞严》后，不看世间糟粕书！
《楞严经》，大乘佛教经典，全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。
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法理辨析
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法师答疑
【297】印广法师答疑：佛土菩萨是什么样的？也有五脏六腑吗，也睡觉吗？
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法雨甘露
【292】不学法华，不知如来救世之苦心！---《妙法莲华经》第十品供养有缘
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【294】《法华经》其实就说了两句话.....
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