一切众生自性本清净与佛一样，从来没有生过也就没有可灭。即此身心即山河大地，即五阴六入十二处十八界，都是因一念无明妄想心而幻化，既然是幻化，本来没有善恶是非长短，但是时时事事处处，一念当下，尽虚空遍法界一切万法万相有宛然现前，皆本如来藏妙真如性。
我们明白了如来藏的法理法义以后当下往生 都不用等到临命终时 即使命终以后往生都是在活着的时候明理的当下就已经往生到佛土了 即因即果 一步登天 不历修证 同样当我平时把所以课程搞明白以后都不用等到考试 我当下就知道自己能考个好成绩 所以往生是在活着的时候往生 好成绩是在明理的当下证得的
南无大乘妙法莲华经
南无大乘首楞严经，南无大乘首楞严经，南无大乘首楞严经。
阿弥陀佛阿弥陀佛
阿弥陀佛随喜赞叹
南无大乘妙法莲华经
南无阿弥陀佛
顶礼恩师上印下广大法师
【受持《法华经》的您有多稀有？】佛问：“舍利弗啊，一个人能够踩着一块大石头，在大海里飘来飘去，这个人怎么样啊？” 舍利弗：“嗯，这个人稀有。”佛讲：“能够一念信解如来藏大法之人倍加稀有。”怎么信解呀？你相信万法就是我这一念所变现的，你刻骨铭心深信不疑，就这一念信解，比这个人功德倍加稀有。佛问：“舍利弗啊，一个人背着一个大千世界（一个大千世界就是一个银河系呀）要上大梵天。大梵天怎么上啊？用蚊子的腿搭成的梯子往上”，打这个比喻听懂了没有呀？“舍利弗，这个人怎么样？”舍利弗说：“佛啊，这个人稀有难得！”佛讲：“能够一念信解如来藏心法，倍加稀有。”佛问：“大千世界满中大火，有人一口唾沫把火全部熄灭，然后再吹一口风，大火又烧起来了。”一个银河系烧大火，这个人就有这么大的能耐，说灭就灭掉了，说生就生起来。舍利弗:“怎么样这个人？”舍利弗讲：“佛啊，这个人稀有难得。”佛还是那句话：“能够一念信解如来藏心法，倍加稀有。”佛问：有一个人用藕丝把须弥山捆起来，这须弥山有多大呢？三百三十六万里宽，三百三十六万里长，三个三百三十六万里高那么大，捆在半虚空——不是用钢丝绳捆啊，是用藕丝，“舍利弗，这个人怎么样？”舍利弗还是那句话：“嗯，稀有。”佛又是那句话：“能够一念信解如来藏心法的人 ，倍加稀有。”佛问：有个大城，一万里见方中放满大火，一个人挑着一担干柴，悠悠晃晃走南闯北，片火不沾。那么大的火啊！人也无碍，干柴也无碍。现在我们来改换一下，不是佛问舍利弗，是我问各位，你们讲这个人怎么样啊？稀有！我说群里能得闻《妙法莲华经》的大家倍加稀有，是不是啊？佛陀在《妙法莲华经》如是说稀有： 诸善男子 各谛思惟 此为难事 宜发大愿 诸余经典 数如恒沙 虽说此等 未足为难 憨山大师云： 不读法华，不知如来救世之苦心。 不读楞严，不知修心迷悟之关键。印光大师云： 法华奥典，妙冠群经， 闻即往生，位齐等觉。
万法都是我们的心随意变现的，不能被表相所迷惑。 佛在《楞严经》讲：我们的真心本来面目「离一切相，即一切法」