您还有恐怖吗？——《如来藏》
无有恐怖：注意，「以无所得故」是表因，后面讲「心无挂碍」是表果。虽然是讲果，注意啊，前前为因，后后为果，果也有次第性，是不是？无分别不妨分别，因为心里没有挂碍了，所以也没有恐怖。最大的恐怖是不是对生死的畏惧啊？第二就是害怕一些坏人、妖魔鬼怪。那妖魔鬼怪变成谁了？它就是我们自己，你以为它在干什么？梦中也好，定中也好，最最清醒的时候也好，你看见佛从天而降，可不要去顶礼：「哎呀，我的妈呀，老佛爷呀，你终于来了！」而看到那个呲牙咧嘴、青面獠牙的妖魔鬼怪，你也不要害怕，都是你自己。吓唬你，你只要不理踩它，什么事也没有，你还可以居高临下度化他：「你不要作鬼啊，知道吗？你就是我，我就是你啊，好好听我讲经。」是不是？就怕你自己把自己吓死了。魔都是由心而起，你如果自己不清净，你甚至会把佛菩萨都当成魔。在《楞严经》「六交报」讲得很清楚啊，你想什么你就是什么；你把别人、别事想成什么，你就是什么，一定要明白。这个「无有恐怖」还包括没有攀缘；你一攀缘就会有恐怖。你对佛菩萨那种庄严相有非常强烈的攀缘感，你必然对鬼魔就有恐怖感。走火入魔者，就是因为这个原因。一般走火入魔的人很难自拔——他不认为自己是走火入魔，只以为是明心见性了，证果了。你去度他，他还认为你是嫉妒他，你是误解他。
讲到真实法啊，所谓黄金白银、臭狗屎都是假的，明白吗？白天黑夜都是假的。轻与重、白与黑、光明与黑暗、香与臭，都是假的！都是我们的一种情执。你讲臭大便那么糟糕，对于狗来说却是美味佳肴；我们喝的这个水，鬼看到是火，天人看到是石头；我们看到的泥巴、水泥、混凝土，那鬼神看到是虚空；我们看到的虚空，天人看到的也是坚固的国土啊！
这个法，注意啊，已经讲过多少次了，我都有点讲得不好意思了；可是这些法要反复讲啊！你每听一次，感受就不一样，你把《法华经》《楞严经》读懂了以后，你才觉得；「哎呀，原来佛比我师父还啰嗦啊，翻来覆去讲一个法。」明白吗？越是真理越简单啊！就是一句「如是我闻」，就是一句「阿弥陀佛」，万法都是由我心变出来的。你打一万个比方、一亿个比方，还是这个东西。本来就没有什么东西，是我们的妄想心变化出许多东西；可是许多变化出的东西用真理来讲，一句话就讲明了，你再讲来讲去，仍然是陈词滥调，问题是我们不懂啊！好好想这个道理，怎么叫「无有恐怖」？你有攀缘就有恐怖。这一切东西都是一个人、一个念。妖魔鬼怪呲牙咧嘴，他无非是要一条命；那就给你，然后我再换个好的肉团，我这个心它能吃得掉吗？相反，你生一念欢喜心，生一念感恩心，你这个生命层次又是更加殊胜。
如皋引善寺常弘法师的妈妈，至今健在。当时大病送到医院里去，输水都输不进了，人家准备收尸啊，现在她很硬朗。因为她放下了生死，所以呢，生死就放下了她，是不是呀？她活过来了。世间法就是这样：胆大赢胆小，胆小赢不到。为什么？什么东西我不在乎了。人到这个境界，他有什么恐惧呀？他得大自在。
南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 “成佛的法华开悟的楞严”。石破天惊说法华风起云涌演楞严。 南无琉璃庄严王佛 南无琉璃庄严王佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛