遵化当开 发表于 2016-7-27 12:01:47

印广门清法师慈悲开示:泉水喻

我们今天在这里讲这个心,就是从源头上而言——就是泉水洞流出来的水,它可以四通八达,但是我们沿着流出来的水,逆流而上,找到了泉水洞,那就是我们要找的心源。
    佛法里面讲的乐是内心里面,像泉水一样往外喷,这是真乐,这叫法喜充满。所以要放下、要舍掉,决定不要让烦恼增长,要让自己的智慧增长。记住,唯有智慧才能解决问题,解决六道的问题,解决生死的问题,解决一切世出世间的问题,要真智慧。

    这是从“贯、摄、常、法”这四个字来观照这个“经”,也有的把这个“经”说为“门”,不读经的人是门外汉。读经要读懂,不读懂仍然是门外汉,所以把经叫作门。也有的把它解释为“径”,就是走捷径,抄近路呐。所以径呢,是我们成佛之路,而且是成佛的近路。

也有的把它说为“涌泉”,涌泉就是泉水洞,只有把经读懂,我们才能彻法源底,开智慧。所以把它叫作涌泉。《法华经》《楞严经》就是三藏十二部经的涌泉,是不是啊?三藏十二部经都是流,唯有《法华经》《楞严经》叫源。
也有把经说为“华蔓、华篮、华丛”,这就是华丛。这是表我们要想成圆满之佛要读无量经,要修无量法门。我们平时讲的“当下成佛、当下成就”是指成分真即佛,成明心见性的菩萨;但要成圆满之佛,我告诉你:无量法门都要修。不仅是佛讲的三藏十二部经,即使魔讲的经典我们都要修。我们就可以以此方便教化无量众生,像观世音菩萨一样现天相、现人相、现鬼相、现畜生相、现泥巴相、现瓦相,三十二应身遍入一切国土,所以把它叫作“华蔓”。但是这种修行是在见到了『一心三藏』这个根本前提之下,我们再去修无量的法门。

遵化当开 发表于 2016-7-27 20:07:47

南无大乘妙法莲华经

遵化当开 发表于 2016-7-27 20:08:15

南无大乘妙法莲华经

遵化当开 发表于 2016-7-27 20:23:38

南无大乘妙法莲华经

遵化当开 发表于 2016-7-27 20:24:03

南无大乘妙法莲华经

遵化当开 发表于 2016-7-27 20:24:49

南无大乘妙法莲华经

遵化当开 发表于 2016-7-27 20:25:48

南无大乘妙法莲华经

遵化当开 发表于 2016-7-27 20:26:48

南无大乘妙法莲华经

遵化当开 发表于 2016-7-27 20:27:29

南无大乘妙法莲华经

妙放A(一幽香) 发表于 2016-7-27 21:56:31

明白一心三藏.如是我闻.天地万法一真之人一念变现.万法即我.我即万法.不存在利与不利.则是最圆满的利.
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