1445458039 发表于 2016-7-30 19:47:58

无修无证与悟后进修两者的关系是什么?怎样「悟后进修」?

答:明白道理了就了生脱死,这叫无修无证。你修了吗?你也没有打坐,也没有念佛,没有做什么事情。你不就把耳朵带了了嘛?!耳朵在那里修了吗?你耳朵听我讲经也是听,不听我讲经也还要听别的。
分真即佛就是无修无证,然后在此基础上,有修有证,礼佛、拜佛、修禅、持戒,或者继续修行一心三藏,只管观照,最后就圆满了。总的来讲,就是修心,增强自己的定力!宇宙万法都可以修,也可以什么都不修;看上去什么都不修,他遇到境界就能转过来!这叫无功用道;如果有功有道的话,也是示现这个形相来影响别人,但对于自己来讲,你怎么修都自在了!刚才讲了,吃饭的时候可以观照——第一,是你吃饭还是饭吃你?第二,是为了什么吃饭?如果为了保持色身而度化众生,你吃饭就是菩萨道。

摘自《印广法师答疑系列》

13643634688 发表于 2016-7-30 19:48:56

南无阿弥陀佛

妙_音 发表于 2016-7-30 19:51:24

南无本师释迦牟尼佛

李萍 发表于 2016-7-30 20:00:00

南无观世音菩萨

13643634688 发表于 2016-7-30 20:05:41

南无阿弥陀佛

一叶莲 发表于 2016-7-30 20:09:00

素到极致,心无杂念

一叶莲 发表于 2016-7-30 20:09:30

【受持《法华经》的您有多稀有?】佛问:“舍利弗啊,一个人能够踩着一块大石头,在大海里飘来飘去,这个人怎么样啊?”   舍利弗:“嗯,这个人稀有。”佛讲:“能够一念信解如来藏大法之人倍加稀有。”怎么信解呀?你相信万法就是我这一念所变现的,你刻骨铭心深信不疑,就这一念信解,比这个人功德倍加稀有。佛问:“舍利弗啊,一个人背着一个大千世界(一个大千世界就是一个银河系呀)要上大梵天。大梵天怎么上啊?用蚊子的腿搭成的梯子往上”,打这个比喻听懂了没有呀?“舍利弗,这个人怎么样?”舍利弗说:“佛啊,这个人稀有难得!”佛讲:“能够一念信解如来藏心法,倍加稀有。”佛问:“大千世界满中大火,有人一口唾沫把火全部熄灭,然后再吹一口风,大火又烧起来了。”一个银河系烧大火,这个人就有这么大的能耐,说灭就灭掉了,说生就生起来。舍利弗:“怎么样这个人?”舍利弗讲:“佛啊,这个人稀有难得。”佛还是那句话:“能够一念信解如来藏心法,倍加稀有。”佛问:有一个人用藕丝把须弥山捆起来,这须弥山有多大呢?三百三十六万里宽,三百三十六万里长,三个三百三十六万里高那么大,捆在半虚空——不是用钢丝绳捆啊,是用藕丝,“舍利弗,这个人怎么样?”舍利弗还是那句话:“嗯,稀有。”佛又是那句话:“能够一念信解如来藏心法的人 ,倍加稀有。”佛问:有个大城,一万里见方中放满大火,一个人挑着一担干柴,悠悠晃晃走南闯北,片火不沾。那么大的火啊!人也无碍,干柴也无碍。现在我们来改换一下,不是佛问舍利弗,是我问各位,你们讲这个人怎么样啊?稀有!我说群里能得闻《妙法莲华经》的大家倍加稀有,是不是啊?佛陀在《妙法莲华经》如是说稀有: 诸善男子 各谛思惟 此为难事 宜发大愿   诸余经典 数如恒沙 虽说此等 未足为难   憨山大师云:   不读法华,不知如来救世之苦心。 不读楞严,不知修心迷悟之关键。印光大师云: 法华奥典,妙冠群经, 闻即往生,位齐等觉。

一品藕 发表于 2016-7-30 20:17:59

石破天驚說法華    風起雲湧演楞嚴

一品藕 发表于 2016-7-30 20:18:26

石破天驚說法華    風起雲湧演楞嚴

一品藕 发表于 2016-7-30 20:18:43

石破天驚說法華    風起雲湧演楞嚴
页: [1] 2 3 4 5
查看完整版本: 无修无证与悟后进修两者的关系是什么?怎样「悟后进修」?