修行者最殊胜的征兆究竟是什么?
说起来阿格旺波尊者在国内的心子们,近代有力的传承绍胜者就是明色堪布,最少摄受了3000名大圆满的弟子,其中的30多人有资格传授大圆满法!而明色堪布的金刚师兄,也就是昌根阿瑞仁波切,本身的弟子不算特别地多,但培养出了伟大的阿秋喇嘛,从而阿格旺波尊者的法脉在青海与四川都得到比较好的宏传。
至于阿格旺波尊者的另一位心子夏扎仁波切,则将阿格旺波尊者的法脉传承到了国外,当然反哺到国内也有,比如索南仁钦堪布
伟大的百岁上师夏扎仁波切
夏扎仁波切是一位伟大的舍世者,以真实跨越名闻利养之惊人行径,演绎了难能之谦虚品格、深广之慈悲利生大行、刚强而猛烈之不屈大志、飘逸而潇洒之隐士作风、扼要而精确之独特见解,无与伦比之超卓智能、不挠之坚毅苦行及无尽悲智以匡扶正法,从而也受到广泛的敬仰!
说到这,我正好读到一则宗萨·钦哲仁波切的相关开示,颇有感触,因为夏扎仁波切就完全符合下面所说的情况,究竟何谓是大修行者最殊胜的征兆:
策列·那措·让卓曾说,随着修行者对见地的理解愈成熟,他对相当微细的因缘就会愈加挑剔;随着体验与了悟的增长,他对装疯弄狂就会愈缺乏勇气;他愈调伏自心,对别人就愈加具有清凈显相。从他的观点来看,不仅是上师,而是包括金刚道友在内所有的人,都是「善」的,这是他的心已调伏的征兆。 你或许会认为,自己的心愈调伏,就愈有可能看见他人的狂乱,然而事实恰好相反,成熟的修行者对他人的显相,通常会比初学者更加清凈。修行者获得愈多的证悟功德,他就愈加谦卑;他与上师在一起的时间愈长,便会愈加具有虔敬心;他愈听闻、思惟佛法,就会愈快减少骄慢与自负。 一个大修行者最殊胜的征兆,并非生出光环,或有非凡的吉祥梦兆,或感受连绵的大乐,或能预知我们痛苦的未来。最殊胜的征兆,是他对物质上的获益、名声、他的的敬仰或做为众人的焦点,毫不感到兴趣。
一个大修行者最殊胜的征兆,并非生出光环,或有非凡的吉祥梦兆,或感受连绵的大乐,或能预知我们痛苦的未来。最殊胜的征兆,是他对物质上的获益、名声、他的的敬仰或做为众人的焦点,毫不感到兴趣。
阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛 南无大乘妙法莲华经! 阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛 阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛 阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛 顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切 顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切顶礼 阿弥陀佛 如来藏
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