是什麽造出來了這一切的實實在在的相呢？
答案：是你自己的“思维”或者叫念。你有什么样的思想，就变出来了什么样的相。我们总是认为世界的一切需要通过努力去获得，去拥有，去维持长久，殊不知，这世界的一切，都只不过是你当初有了那么一个念头，于是就变出来了，以且波且粒的形式，不停的振动，共振，不共振。。。。呈现出无量时空空间维次。
共相：生活在所谓的地球世界的人们，我们既然相识了，相知了，彼此感觉到彼此的存在，就说明我们的思想的振动，在某些点上产生了共振，也叫做共相。当共振比较强的时候，我们看到的，听到的，闻到的，尝到的，触摸到的，想到的东西是一样的。当共振弱的时候，我们也许没有同时共同看到听到闻到尝到想到一样的事情，但是我们的潜意识，就已经储存了一样的信息。也可以称之为阿赖耶识。这就是我们的同分妄见或别业妄见。
当我们有了坚定的思想时，我们的振动，就会以坚硬的相展示出来，比如山石，金铁，枪火。。。当我们有柔顺包容的思想时，我们所“观察”的相，就以水或流动的事物显示出来。。。当我们有前进光明的思想时，我们“看到的”就是火，温度之类的东西，当我们有依赖，存在感的思想时，我们这么一“看”，大地就变成了那个实在的“电子”。。。等等四大假合。我们世界的一切事件，人，事，物，心理，纠缠。。。都是因为有了不同的思想，于是，我们就看到了相应的“实在”。所以说人的一念心而有山河大地等等一切万相，都是我们真心变现而来。
人身难得，佛法难闻，正法难遇。以佛陀“盲龟遇浮孔”的比喻，来世做人的几率几乎是零。可在《楞严经》最后一页，佛告阿难：“诸佛如来，语无虚妄。若复有人，身具四重，十波罗夷，瞬息即经，此方他方，阿鼻地狱，乃至穷尽，十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门，于末劫中，开示未学，是人罪障，应念销灭。变其所受，地狱苦因，成安乐国，得福超越，前之施人，百倍、千倍、千万亿倍，如是乃至，算数譬喻，所不能及！”
只要“一念信解（如来藏），蒙佛授记”，即使天大的罪过也一笔勾销，何况您本性仁厚慧智，短到几分钟(大根基)，中到几个小时(中根基)，长到几天(下根基)，慢到几个月(下下根基)的时间，您就能生生世世得解脱，做佛做菩萨，生生世世做人做天人，无量珍宝，不求自得。人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不度，更待何生？顶礼大乘妙法莲华经！🙏🙏🙏
阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 心即妙心．心本自妙．十方三世．天地万法即妙心妙显妙用而己． ☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆ ☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆ ☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆ ☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆ ☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆ ☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆