诸大鬼王护持讲解《妙法莲华经》法师 ！拥护受持、读诵、修行是经者
尔时，有罗刹女等，一名蓝婆，二名毗蓝婆，三名曲齿，四名华齿，五名黑齿，六名多发，七名无厌足，八名持璎珞，九名皐帝，十名夺一切众生精气，是十罗刹女，与鬼子母并其子及眷属，俱诣佛所，同声白佛言：世尊，我等亦欲拥护读诵受持法华经者，除其衰患，若有伺求法师短者，令不得便。即于佛前，而说咒曰：伊提履。伊提泯。伊提履。阿提履。伊提履。泥履。泥履。泥履。泥履。泥履。楼醯。楼醯。楼醯。楼醯。多醯。多醯。多醯。兜醯。㝹醯。《法华经•陀罗尼品第二十六》蓝婆，译作「结缚」。这种鬼专门捉弄人，给你下圈套，戏弄你，叫「结缚鬼」。毗蓝婆，就是「离结缚」。鬼道里的众生跟人道里也是一样，有善、恶两面。这种鬼比较善良。曲齿：跟人道一样，有些六根不具的人牙齿是弯弯曲曲的，这也是他们业报所致。华齿：这种人牙齿是破的、裂开的，这都与过去世造的业障有关系，无非是杀生、吃肉所报。多发，不光是头发长，有的鬼身上全部长着毛，叫长毛鬼。无厌足，这是贪心很重的鬼。持璎珞，也是指贪心鬼、吝啬鬼，非常执著于财产。睪帝，是正直的鬼。夺一切众生精气，这属于恶鬼。是十罗剎女与鬼子母，并其子及眷属，俱诣佛所：这个「鬼子母」大家都很熟悉，她有一千个孩子，千子皆是鬼王。这个鬼子母专门伤害众生，吃人家的小孩。因为这个鬼子母对众生的伤害太厉害，阿难就向佛请法，怎样才能制止鬼子母的这种恶行。所以佛用计，把她的儿子给抓过来。鬼子母来找佛，她嚎啕大哭：「佛啊，你行行好啊！我虽然有一千个儿子，每一个我都心爱，希望可以日日守在我身边。」佛就问他：「你既然有爱子之心，那怎么把人家的偷来吃掉？那些失去孩子的父母就像你今天这样伤心。你死之后当入太山地狱之中。」鬼子母生大恐怖心，在佛前真诚忏悔，并受持五戒。「伺求」就是专门对受持《法华经》的人，找他们的茬子，找机会来伤害。「伺」就是等待机会。
宁上我头上，莫恼于法师。若夜叉、若罗刹、若饿鬼、若富单那、若吉蔗、若毗陀罗、若揵驮、若乌摩勒伽、若阿跋摩罗、若夜叉吉蔗、若人吉蔗、若热病，若一日、若二日、若三日、若四日、乃至七日若常热病，若男形、若女形、若童男形、若童女形，乃至梦中，亦复莫恼。
跟人间一样，黑道的众生也发心护佛。「宁上我头上，莫恼于法师」，他是黑道对黑道讲：你们这些鬼伤害其他人我不管，你千万不要去伤害受持《法华经》的人。而且专门讲了主要的恶作剧鬼。其实，鬼道众生大部分都是行善积德的，比人道还好。「若夜叉、若罗剎」，都是老油条，你们要当心。犍驮，是黄鬼，黄头发、黄皮肤；乌摩勒伽，是黑鬼；阿跋摩罗，是青鬼；吉遮，是起尸鬼；人吉遮，这种鬼长相跟人差不多；热病，是专门叫人头疼脑热的那种鬼，他用一种神通来报复你。若一日若二日若七日：你一天都不能伤害，更不用说两天或者七天，也就是你一时一刻一分一秒都不能伤害他们。「若常热病」更不能叫他长时间的，一年半月在那发热生病。若男形、若女形、若童男形、若童女形：不管这个受持《法华经》的人是男是女、是老是少，不能以任何借口伤害他。你不要看鬼道的众生，他想得还蛮细致。大家读了《法华经》，是不是应该感恩诸佛菩萨啊？把我们保护得好好的。佛还把我们抱在手里，一起睡觉。但是这没有关系，他不会占用我们的床铺，你在这睡觉他在那打坐就行了。即于佛前，而说偈言：若不顺我咒，恼乱说法者，头破作七分，如阿梨树枝。如杀父母罪，亦如压油殃，斗秤欺诳人，调达破僧罪。犯此法师者，当获如是殃。
他不仅是号召鬼道的众生来护法，而且还发誓：你如果伤害了受持《法华经》的人，叫你脑袋开华。阿梨树，是一种香树。如杀父母罪：你就跟杀了我的父母一样，我跟你不共戴天。就是把受持《法华经》的人看得重于自己的父母。亦如压油殃：怎么「压油秧」呢？有一种人用许多小虫子去吃芝麻，这种虫子会亮亮的、油油的，然后把小虫子压油出来，据说这种油特别香，特别养人。所以这个罪过特别大。这可能是在鬼道众生的一种杀生罪过。斗秤欺诳人：「斗」和「秤」是两种度量工具，在度量上面搞鬼犯罪。调达破僧罪：就是提婆达多破坏僧团这个罪过。轻慢伤害受持《法华经》的人这种罪过，属于重罪。这是容易忽略的问题。有一些人认为，诽谤一下修行人有什么关系啊？他觉得骂你几句，侮辱几句没有什么事，可是这在佛法里罪过可大了。出家众，即使他是假的，他自己受报应，但你不要轻慢。有出家这个缘分，他生生世世都能遇到佛法。更何况受持《法华经》的人，不管是在家众、出家众，你轻慢了他，这个罪过就没有办法讲。佛已经把这些罪过张榜公布。犯此法师者，当获如是殃：这等于是这些鬼——都是些鬼王，等于是张榜公布啊！佛有没有说劝告劝告就行，不要杀？没有这样讲。破坏正法的人就应该这样惩罚。
诸罗剎女说此偈已，白佛言：世尊，我等亦当身自拥护受持、读诵、修行是经者，令得安隐，离诸衰患，消众毒药。
这些鬼看来都是些鬼王，他前面是号令鬼道众生大众来护持，现在表态不仅是这样，我们还要亲自来护持。消众毒药：这个「毒药」包括一些毒咒来伤害人，也包括那个叫你头疼脑热啊、也包括搞种种的瘟疫啊、传染病呐，都包含在内。佛告诸罗刹女：善哉！善哉！汝等但能拥护受持法华名者，福不可量，何况拥护具足受持供养经卷，华香、璎珞、末香、涂香、烧香、幡盖、伎乐，然种种灯，酥灯、油灯、诸香油灯、酥摩那华油灯、薝蔔华油灯、婆师迦华油灯、优钵罗华油灯，如是等百千种供养者！皐帝，汝等及眷属，应当拥护如是法师。
佛对魔鬼说法都是赞叹「善哉！善哉！」这部《法华经》，佛菩萨能讲，天人鬼神大众都能讲。你能讲一句《法华经》，功德无量。这个法很妙啊！按照某些人的说法，讲经说法简直是太难了，他以种种借口拒绝正法。首先在家人不能讲经，白衣不能讲经，然后女众、比丘尼不能讲经，沙弥不能讲经；如果你是比丘的话，半路出家的不能讲经；如果你讲《法华经》，他说菩萨才能讲经……种种借口。我们读了《法华经》是不是一目了然啊？这个讲经说法是无量劫以来多生多世的功德成就，哪是你这一生一世可以衡量的。佛赞叹罗刹女，好啊！好啊！你们这些鬼神道的众生能发这样的愿心。鬼啊、神啊、怪啊，在佛面前，平等说话。能够护持受持法华名者，福不可量，何况「拥护具足受持」？具足受持：既能读诵，还能懂，还能讲，还能种种供养，功德福报就更加不可思议。下面列举了种种供养。「华香璎珞、末香涂香烧香、幡盖伎乐、燃种种灯」，这个前面有讲，不再重复。酥灯，是用牛奶提炼的。那种油制品来作为燃灯的油料，特别香。油灯，就是各种油，菜籽油、芝麻油、华籽油。下面举了诸香油灯：苏摩那，译作善意，不光美丽，而且给人以清净慈悲之感。就跟人一样，有些人徒有其表；有些人不仅相貌庄严，而且令人安心欢喜。薝蔔华，是一种金黄色的华。婆利迦，译作雨时生、夏生，等等。产于印度，华白色，甚香。花名之由来，乃因其华为雨期时所开；或因此花于夏时所生。优钵罗华，也叫「灵瑞华」。不仅好看，甚至有灵气。佛经说优钵罗华赤白二色，据考证，赤即雪莲，白为睡莲。多产于印度，其华香洁。
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