贫穷布施难
贫穷布施难经云:“贫穷布施难”。今世贫穷乃是过去生未广修福报,布施供养的结果。但也往往因为贫穷使我们更加悭贪,难以割舍,而不断在贫穷中轮回。若能清楚明白个中因果,难舍能舍,才能从贫穷中跳脱而出。否则也只有徒自空叹,又有何用呢?佛法是最积极的人生观,现在的幸福是过去自己的努力所得,但是如果只享受现在的果报,却不知积极行善开创,再大的富贵福报也终有耗尽一日。相反,如果现在恶业现行,也是过去自种的因,不要怨天尤人,只要心地保持光明,积极行善,恶业过去,一样能有光明的未来。
阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛 南无妙法莲华经 这《法华经》是佛的真心,这《法华经》是佛的真身,这《法华经》是佛的法身,这《法华经》也是佛的应身,这《法华经》也是佛的报身;所以研究佛法的人,如果不把《法华经》研究通了,那还没有得到佛法里真正的这个滋味。真正佛法的妙义,就是在这部《法华经》里边;所以这个法,才叫“妙法”,这一部经,才比方是“莲华”。 佛法是最积极的人生观,现在的幸福是过去自己的努力所得,但是如果只享受现在的果报,却不知积极行善开创,再大的富贵福报也终有耗尽一日。相反,如果现在恶业现行,也是过去自种的因,不要怨天尤人,只要心地保持光明,积极行善,恶业过去,一样能有光明的未来 若能清楚明白个中因果,难舍能舍,才能从贫穷中跳脱而出。否则也只有徒自空叹,又有何用呢? 佛法是最积极的人生观,现在的幸福是过去自己的努力所得 佛法是最积极的人生观,现在的幸福是过去自己的努力所得,但是如果只享受现在的果报,却不知积极行善开创,再大的富贵福报也终有耗尽一日。相反,如果现在恶业现行,也是过去自种的因,不要怨天尤人,只要心地保持光明,积极行善,恶业过去,一样能有光明的未来 如果只享受现在的果报,却不知积极行善开创,再大的富贵福报也终有耗尽一日。相反,如果现在恶业现行,也是过去自种的因,不要怨天尤人,只要心地保持光明,积极行善,恶业过去,一样能有光明的未来。 只要心地保持光明,积极行善,恶业过去,一样能有光明的未来。
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