清净心安然 发表于 2016-8-11 20:25:59
《楞严经》真是太好啦!真心没有大小、方圆、是非、好坏、长短、明暗,没有一切的千差万别之相,但它可以显现无量的万法万相。高大珍 发表于 2016-8-11 20:40:53
南无阿弥陀佛一叶莲 发表于 2016-8-11 21:11:24
首愣严大定:印广法师解释:你知道一切的万法都是当人当下一念变现,这是性定,自性本定。这是真正的如来大定,不可思议的如来大定,而不是境定。你动也是定,定也是定,除了定你还是定。厚德载物英 发表于 2016-8-11 21:21:56
楞严经》告诉我们:“由诸众生遗失本明,虽终日行而不自觉,枉入诸趣”。几千年来,我们佛教界犯的最大的错误,就是通过方便法门来明心见性,而佛2500年前的教诲,是要通过明心见性以后,成为分真即佛,带果行因,全性起修,全修在性,通过无量的法门,来圆满究竟佛。厚德载物英 发表于 2016-8-11 21:23:26
楞严经》真是太好啦!真心没有大小、方圆、是非、好坏、长短、明暗,没有一切的千差万别之相,但它可以显现无量的万法万相。厚德载物英 发表于 2016-8-11 21:23:57
全性起修,全修在性,通过无量的法门,来圆满究竟佛。阿弥陀佛!厚德载物英 发表于 2016-8-11 21:24:31
南无大乘妙法莲华经!13643634688 发表于 2016-8-13 14:01:43
南无阿弥佛清净莲 发表于 2016-8-13 21:36:49
阿弥陀佛厚德载物英 发表于 2016-8-13 21:45:57
体悟《楞严经》精华《楞严经》告诉我们:“由诸众生遗失本明,虽终日行而不自觉,枉入诸趣”。几千年来,我们佛教界犯的最大的错误,就是通过方便法门来明心见性,而佛2500年前的教诲,是要通过明心见性以后,成为分真即佛,带果行因,全性起修,全修在性,通过无量的法门,来圆满究竟佛。 《楞严经》真是太好啦!真心没有大小、方圆、是非、好坏、长短、明暗,没有一切的千差万别之相,但它可以显现无量的万法万相。