言妄显诸真,真妄同二妄
8.357.请师父用「拳掌大法」给众弟子开示双遮双照?答:有智慧的人,眼睛看手掌,心能不能看到拳头?这叫一遮一照。手掌变现为拳头,也是此理。这叫双遮双照。藏教菩萨执相昧性,也就是眼见掌而心看不到拳;通教菩萨执性昧相,他连三十二相都判为无明相,只知空性,不知有性,在佛法里说为偏空涅槃,到了《楞严经》把它说成邪法,即「言妄显诸真,真妄同二妄」。特别是通教的要注意,垃圾堆、乌云、毒药水是不是大光明藏啊?也是大光明藏。
最近有菩萨在家里看到佛给他讲话,看到大光明藏,看到满天霞光,就是没有看到满天毒雾,臭气烘天。他把这些东西给排斥在外,这就是一种邪法。最多只能不落三恶道而已,何况是没有明心见性之人呢?
《楞严经》要好好看,是非好坏,香甜苦辣,都是我们一念变现。不要只执著于所谓的好东西,不理会所谓的坏东西。《法华经》有月光三昧,那个月牙,大半月亮是不是月亮?那么初一、三十没有月亮,黑月亮是不是月亮?跟白月亮是不是一个东西?白月亮有没有多一丝一毫?黑月没有少一丝一毫?这就叫宿王戏三昧。这叫双遮双照,在相见性,在性见相。真心本来面目,非相非性,现性现相,非遮非照,现遮现照,遮照同时。
这叫双遮双照,在相见性,在性见相。真心本来面目,非相非性,现性现相,非遮非照,现遮现照,遮照同时。 明白一心三藏.如是我闻.天地万法一真之人一念变现.万法即我.我即万法.不存在利与不利.则是最圆满的利. 南无阿弥陀佛 顶礼如来藏,无漏不思议,愿加被未来,于此门无惑,方便易成就。 南无大佛顶首楞严经 顶礼如来藏,无漏不思议 妙修行路:就是心修法门,属于无漏法门,没有任何漏洞,不漏空,不漏有,不漏中道,是圆融圆满圆通的真心本来面目。 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛