扰不乱的心
扰不乱的心即使我们学佛修行了，有时候也能生起一点善念，但特别微弱，一遇到对境就无影无踪了。没有遇到对境的时候，感觉很好，像个修行人，能保持善念、正念。突然遇到对境——不用说大的对境，哪怕是一个小小的对境，恶念就生起来了，原有的那一点点善念和正念丝毫也起不到作用。
比如你正在修法时，身边的人突然动了，或突然大声说话了，自己就生气了，“怎么影响我修法呢？”在大对境前，谁都难把握。但是我们不用去面对大的对境，哪怕是面对这么一点点的事情，就生气了。其实，若真有修行，这时就会转念。动中取静才叫真静，苦中取乐才是真乐。
身边有干扰，当时自己的心动了一些，但是没有关系，这时看看这个心念，它是怎么动的，它在哪里。它无影无踪啊！就是在空性之中。动中取静，这叫安住。这样，这个干扰让你觉悟了，让你进步了，提高了你的境界，好事啊！
有些人说：“我平时都挺好的，一遇到对境就不行了，怎么办呢？”没有办法，就是善力太弱了，愿力没有超过业力。有的人说：“我修法了，也做善事了，但是我怎么还会生病，还会遇到这些不愉快的事情呢？”没有办法，你愿力弱，业力强，愿力没有超过业力。通过修行，愿力要超过业力，这样就没有事了，即使有也影响不到你。
在六道轮回中，自己若能够真正保持点善念，保持点正念，那真是极其难得的，那才是真正的如意宝啊！应该好好地保护，不能让它失去，要培养它，让它强大。善念强大了，恶念就没有办法起作用了；正念强大了，邪念自然就弱下去了。就像猫出现了，老鼠就会跑得无影无踪。
阿弥陀佛。 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 即使我们学佛修行了，有时候也能生起一点善念，但特别微弱，一遇到对境就无影无踪了。没有遇到对境的时候，感觉很好，像个修行人，能保持善念、正念。 即使我们学佛修行了，有时候也能生起一点善念，但特别微弱，一遇到对境就无影无踪了。没有遇到对境的时候，感觉很好，像个修行人，能保持善念、正念。 按住道场 本如来藏 即心不乱位不退 妙修行路：就是心修法门，属于无漏法门，没有任何漏洞，不漏空，不漏有，不漏中道，是圆融圆满圆通的真心本来面目。 石破天惊说法华，风起云涌演楞严！不读《法华》不知如来救世之苦心，不读《楞严》不知修心迷悟之关键，要成佛读《法华》， 要开悟读《楞严》。 《楞严经》，大乘佛教经典，全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
页:
[1]
2