拳掌大法，拿手好戏演义双遮双照
8.357.请师父用「拳掌大法」给众弟子开示双遮双照？答：有智慧的人，眼睛看手掌，心能不能看到拳头？这叫一遮一照。手掌变现为拳头，也是此理。这叫双遮双照。藏教菩萨执相昧性，也就是眼见掌而心看不到拳；通教菩萨执性昧相，他连三十二相都判为无明相，只知空性，不知有性，在佛法里说为偏空涅槃，到了《楞严经》把它说成邪法，即「言妄显诸真，真妄同二妄」。特别是通教的要注意，垃圾堆、乌云、毒药水是不是大光明藏啊？也是大光明藏。
最近有菩萨在家里看到佛给他讲话，看到大光明藏，看到满天霞光，就是没有看到满天毒雾，臭气烘天。他把这些东西给排斥在外，这就是一种邪法。最多只能不落三恶道而已，何况是没有明心见性之人呢？
《楞严经》要好好看，是非好坏，香甜苦辣，都是我们一念变现。不要只执著于所谓的好东西，不理会所谓的坏东西。《法华经》有月光三昧，那个月牙，大半月亮是不是月亮？那么初一、三十没有月亮，黑月亮是不是月亮？跟白月亮是不是一个东西？白月亮有没有多一丝一毫？黑月没有少一丝一毫？这就叫宿王戏三昧。这叫双遮双照，在相见性，在性见相。真心本来面目，非相非性，现性现相，非遮非照，现遮现照，遮照同时。
“万法皆空” 是指我们看到，听到，嗅到，尝到，感受到的天地万法，皆由无形无相的“空”变现而来，“空”无形无相，当下就是天地万法，这是“万法皆空”，讲的是“非异”。“因果不空” 是指万法随其因缘果报而“应供”，具体表现为十法界森罗万象，诸佛菩萨，天人鬼畜，天地万物。。。讲的是“非同”。真心本来面目，非同非异，非一切法，即一切法，离即离非，是即非即。 顶礼大乘妙法莲华经！
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