到了「无上正等正觉」，是表究竟如来果位的菩提。「无上」，它没有上下、内外、左右、
到了「无上正等正觉」，是表究竟如来果位的菩提。「无上」，它没有上下、内外、左右、前后，没有空，没有有，无住无不住。从这个角度来讲啊，还必须对我们当下、周边所能耳闻、目睹、身受的一切的万法，包容起来观照。那么，「三菩提」是「正觉」，正觉往前是「正等正觉」「无上正等正觉」，那么「正觉」往后，还有外道的「邪觉」、凡夫的「不觉」以及无情的「无觉」。那些东西是谁呀？他们当下是不是「无上正等正觉」啊？通通都是。只是一层迷悟而已。
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