厚德载物英
发表于 2016-8-14 22:55:19
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
清法华论坛
发表于 2016-8-14 23:57:43
南无阿弥陀佛！
清法华论坛
发表于 2016-8-14 23:58:13
南无阿弥陀佛！
清法华论坛
发表于 2016-8-14 23:58:37
南无阿弥陀佛！
清法华论坛
发表于 2016-8-14 23:58:53
南无阿弥陀佛！
清法华论坛
发表于 2016-8-14 23:59:11
南无阿弥陀佛！
一月光
发表于 2016-8-15 09:15:20
答：没有影响。明心见性的人当下已经成佛，他没有中阴身，我们把它方便说为中阴身。如果他自己愿意要一个中阴身又当别论，他不愿意直接到极乐世界去，先到天道看看老朋友们，到地狱道鬼道再看有没有亲人给他们帮点忙，那就又当别论。
一月光
发表于 2016-8-15 09:15:45
答：没有影响。明心见性的人当下已经成佛，他没有中阴身，我们把它方便说为中阴身。如果他自己愿意要一个中阴身又当别论，他不愿意直接到极乐世界去，先到天道看看老朋友们，到地狱道鬼道再看有没有亲人给他们帮点忙，那就又当别论。
zhangliming
发表于 2016-8-15 10:12:28
睡觉时心马上进入另一个空间另一个世界，梦境有时在道有时不在道，这对明心见性的人来讲有没有影响呢？对中阴身有没有影响呢？答：没有影响。明心见性的人当下已经成佛，他没有中阴身，我们把它方便说为中阴身。如果他自己愿意要一个中阴身又当别论，他不愿意直接到极乐世界去，先到天道看看老朋友们，到地狱道鬼道再看有没有亲人给他们帮点忙，那就又当别论。
zhangliming
发表于 2016-8-15 10:13:01
谁在修？我是谁？这才是作为修行者首要解决的问题。觉悟为本，修行为末，本末不分是谓颠倒；觉悟为体，修行为用，体用一如，是谓自然。