论坛 › 法理辨析 › 十方薄伽梵，一路涅槃门

天地万法一如来 发表于 2016-8-16 07:06:03

十方薄伽梵，一路涅槃门

9.384.广州化州南山寺的仁焕法师皈命念佛法，就是靠阿弥陀佛本愿力把自己百分之百的舍命全交给阿弥陀佛，在那里通过皈命念佛法，通过法师的愿力可以把求往生者百分之百送到西方极乐世界，这种说法正确吗？
学了法华、楞严后有些疑惑，但又觉得靠佛的本愿力，还有靠法师和大家百分之百信阿弥陀佛的功德和心念，也是可以百分之百往生西方的，因为这个舍命全交也算是一种心法和心念，恳请师父解答。

答：这个问题呢很复杂，我不能讲他是真，也不能讲他是假。佛门有规距，下位不知上位，自位不知他位。《法华经》《楞严经》一心三藏，是基础法门。为什么呢？经典上讲的很清楚，这是初心修行人必经之路，这是凡夫起修或坏人救命的法宝，也是文殊菩萨讲的「十方薄伽梵，一路涅槃门」。
如果你是今生今世把法华、楞严搞懂了，你念佛求往生，那是肯定的，不用怀疑。而明理当下就已经往生，那么念佛求往生呢，他就提升品位。那么有些人虽然今生今世他没有修法华、楞严，你不能肯定他没有修过，或者他前世修过了，今生今世具有这样的根基，他念佛、拜佛就是能往生。

一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-8-17 12:46:53

过五关 度六将 证菩提(修订版2015.10.01）
http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=333&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

妙放A（一幽香） 发表于 2016-8-17 13:48:44

无始以来，每一个众生都是原始佛，我们的真心本来面目只因动了一念，有了一念生相无明。随之生相无明的后面就有了业相无明。生相无明是从因上讲，业相无明是从果上讲，其实生相无明就是业相无明。生相无明是离我们真心本来面目最近。

小雪儿 发表于 2016-8-17 17:29:46

阿弥陀佛！

小雪儿 发表于 2016-8-17 17:30:03

南无大乘妙法莲华经

小雪儿 发表于 2016-8-17 17:30:20

南无大佛顶首楞严经

小雪儿 发表于 2016-8-17 17:30:41

南无观世音菩萨摩诃萨

小雪儿 发表于 2016-8-17 17:31:12

开悟的楞严成佛的法华

菠罗蜜 发表于 2016-9-4 23:22:22

顶礼如来藏 无漏不思议

清淨本然法如是 发表于 2016-9-5 08:37:48

深著婆罗门法

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