天地万法一如来 发表于 2016-8-16 07:19:42

刀兵难无畏

若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪，若无罪，杻械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。

这是第五种，叫作「刀兵难无畏」。要给人家杀头了，称念观世音菩萨名号，头没有断，刀就断了。「称」是特指「事一心三昧」完全成就的人，他有两种情况：这个刀要么就从他头上撇过去，刀也不坏，脑袋也不掉；要么就是刀砍下来，脑袋不掉，刀断了。这是一种在证道位的「事一心三昧」。

一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-8-17 12:52:43

过五关 度六将 证菩提(修订版2015.10.01）
http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=333&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

xueli 发表于 2016-8-17 12:57:12

阿弥陀佛！

妙放A（一幽香） 发表于 2016-8-17 13:45:49

无始以来，每一个众生都是原始佛，我们的真心本来面目只因动了一念，有了一念生相无明。随之生相无明的后面就有了业相无明。生相无明是从因上讲，业相无明是从果上讲，其实生相无明就是业相无明。生相无明是离我们真心本来面目最近。

清法华论坛 发表于 2016-8-17 17:01:47

☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆

清法华论坛 发表于 2016-8-17 17:04:47

☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆

小雪儿 发表于 2016-8-17 17:45:20

阿弥陀佛！

小雪儿 发表于 2016-8-17 17:45:36

南无大佛顶首楞严经

小雪儿 发表于 2016-8-17 17:46:02

刀兵难无畏

小雪儿 发表于 2016-8-17 17:46:19

感恩一切阿弥陀佛随喜赞叹
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