悟（当祥）
发表于 2016-9-11 14:00:29
南无阿弥陀佛
当本（心静如水
发表于 2016-9-11 15:51:18
阿弥陀佛!!!
顺顺
发表于 2016-9-11 18:03:12
南无阿弥陀佛
顺顺
发表于 2016-9-11 18:03:30
南无阿弥陀佛
妙放A（一幽香）
发表于 2016-9-11 21:41:29
到了法华经与楞严经里，告诉你，起源的那个妄本身就是真，形成的种种相色也是真，六根六尘，贪嗔痴也是真，也就是那个起源。 这就是圆教境界，就是色不异空，空不异色。 那么首楞严定或如来禅的修行就是依托这个理论。这就是一真法界，你明了了后，直接住在一真法界即可，时常观照即可。 一真法界，光明藏中，没谁不是谁，所有的一切都是你在起源那瞬间一个念的无明引起的，这就是真真如性
微尘/微尘
发表于 2016-9-11 21:51:25
顶礼如来藏，无漏不思议，愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。
平常人平常心
发表于 2016-10-24 12:20:07
圆顿大法，把握万有，活在当下。相的当下就是性的显现。性的当下就是相的本体。性相一如，体用不二。尽虚空遍法界，一切的万法都是一个人当人当下，一个心，一个念的变现